Author: Ahmed Ezz
•8:23 ص

هل تعرف من صمم وأشرف على توسعة الحرمين الشريفين ؟

ان الكثير منا كمعماريين بعرف حسن فتحي او راسم بدران او لوكوربوزيه او غيره من المعماريين العالميين.
وهؤلاء لهم بصمتهم في العمارة ………….
ولكن الم يخطر على بال احدنا ان يسأل عن المعماري الذي صمم الحرم المكي وقام بدراسته بهذ! ا الاسلوب الجمالي المبدع
ومن منا سأل نفسه ايضا من صمم الحرم النبوي بمأذنه البيضاء وتصميمه الفريد
لقد كان هذين المسجدان دائما تعبير مميز عن وحدة المسلمين
ولكن بالنسبة لي كمعماري هم تعبير مميز عن عمارة اسلامية بكل اناقتها وجمالها وروحانيتها
نعم لقد استطاع المعماري المبدع المجهول للكثير منا ان يحقق التمازج بين الجمال و الروح وان يظهر عز الاسلام
انني وبكل فخر اعتز بان هذا المعماري ال ذي صمم توسعة الحرمين هو مهندس عربي مسلم

انه الدكتور محمد كمال اسماعيل

وهذه نبذة عن حياته اللهم احفظه واجزه خير جزاء عنا وعن المسلمين
المهندس العبقري الدكتور محمد كمال إسماعيل، الذي يلقب بأستاذ الأجيال أيضا، لمن لا يعرفه ، هو مهندس مصري
يخطو الآن نحو المائة من عمره
. وكان الملك فهد بن عبد العزيز هو الذي اختار الدكتور المهندس محمد كمال إسماعيل
لهذا العمل الجليل، بعد أن اطلع على مجموعة المجلدات! النادرة التي أصدرها قبل 60 عاما تحت عنوان
‘موسوعة مساجد مصر’ وهي المجلدات التي طُبعت في أوروبا في الأربعينيات مرات عدة، ونفدت !
بعد ذلك فلم يعد لها وجود إلا في مكتبات الجامعات ومراكز الأبحاث
كان أصغر من حصل على الثانوية في تاريخ مصر، وأصغر من دخل مدرسة الهندسة الملكية الأول ى، وأصغر
من تخرج فيها، وأصغر من تم ابتعاثه إلى أوروبا للحصول على ثلاث شهادات للدكتوراه في العمارة الإسلامية،
كما كان أول مهندس مصري يحل محل المهندسين الأجانب في مصر، وكان أيضا أصغر من حصل على وشاح
النيلورتبة البكوية من الملك .

هو الذي قام على تخطيط وتنفيذ توسعة الحرمين التيأمر بها خاد! م الحرمين الملك فهد -طيب الله ثراه- وشهد
عهده أكبر توسعة للحرمين في تاريخ الإسلام، وعلى امتداد 14 قرنا.

مهندس محمد كمال اسماعيل
العمل الانشائي والهندسي في الحرم النبوي

المذيع: لماذا بدأت التوسعه في الحرم النبوي؟
كان الحرم النبوي الشريف احوج الى التوسعه عن الحرم المكي , بإعتبار ان مكه المكرمه كانت
تغطي اعداد الزائرين, ولك! ن المدينه كانت تحتاج الى التوسعه, بالاضافه الى
ان الشكل العام للمسجد كان عباره عن مظلات خارجيه فكان ذلك لا يليق بمكانة مسجد رسول الله.

المذيع: من الذي قال ان الحرم النبوي بحاجه الى توسعه؟
خادم الحرمين الشريفين الملك فهد رحمه الله هو اللذي اكتشف هذا الشئ وامر بالتوسعه.

المذيع: لماذا اختاروك انت! ؟ ما السبب؟!
من الصعب ان ارد على هذا السؤال… لأن الاسباب في فهمي وليس في عبري,
ولكن اظن ان جلالة الملك فهد رحمه الله قد عاين مسجد اسكندرية في مرسي ابو العباس,.
ثانيا كان هناك بيني وبين شركة بن لادن صله وربما هما الذين اقترحوا على خادم الحرمين الشريفين
اسمي ,لأنهم اختبروني و عرفوا مقدرتي, وعرفوا اني قدير بهذه العمليه لأنها عملية ليست بسيطه,.
واي ضا كانت معاملتهم مع المصريين كامله, ولم يتعاملوا مع غير المصريين, فالذي صمم التوسعه السعوديه الأولى
في الخمسينات كان مهندس مصري, و الذي قام بالتوسعه الثانيه في عهد الملك سعود ايضا كان مصرياً, .
فقام الملك بإصدار قرار الى الشيخ محمد بالخيل وكان وزير الماليه, بأمر توسعة المسجد المدني بحجم 30000 متر
ثل! اثين الف متر علاوة على الموجود حاليا والتنفيذ يكون فوراً,.

المذيع: من جاء اليك ليقوم بتكليفك بهذا العمل؟!
قام الشيخ محمد بالخيل بإرسال مدير قسم الهندسه بالرياض لكي يكلفني بهذا العمل,
فقلت له اني اتعامل مع بن لادن , وسبق ووضعت له تصميما مقترح للتوسعه كان يريد اقتراحها على الملك.
فلا يمكني التعامل مع غيره الا بعد اخذ اذن منه شخصيا.

فذهب المدير الى السعوديه , ومن ثم رجع لي , فقال لي انه قابل الشيخ يحيى بن لادن , وعرض عليه هذا الموضوع
فكان رد الشيخ : نحن مقاولون , من يضع التصميم لا يهمنا حاليا , ولكن يهمنا ان ننفذ حالاً.

فذهبت الى الرياض و جهزوا لي مكتب واثنين رسامين : واحد هندي وواحد صيني
وعملت المشروع المبدئي, وكان مكتبي في مبنى مخصص لخدمة المباني امام المحطه في الريا ض
وسلمت التصاميم لمدير المكتب بعد 3اسابيع , بعد ذلك جاء في بالي ان اتصل بالشيخ يحيى في جده
حتى اخبره اني سلمت التصاميم واني راجع الى القاهرة ,.
فكان رد الشيخ يحيى: هل يمكنك ان تأتي الى جده ومنها الى ا لقاهره.؟
فوافقت.

ذهبت الى جده و كان في انتظاري , وذهبنا الى الفندق وقال لي :
قل لي بالتفصيل ما الذي حدث ؟!
فأخبرته بكل شيء .

فقال لي الشيخ يحيى بن لادن: لابد من مقابلة الشيخ بكر بن لادن .

لم اكن ارى الشيخ بكر قبل ذلك, كانت معاملتي كلها مع الشيخ يحيى, كانت الفله الذي يملكها صغيره في جده
وعرضت عليه الموضوع ,.

فقال لي الشيخ بكر بن لادن : هذا لا يمكن ان يكون سليما لأن 30000 ثلاثين الف متر لن تكفي
الا 3 او اربع سنوات ومن ثم سوف نحتاج الى مساحه اكبر حتى تخدمنا في المستقبل
فأحسن طريقه ان نطلب 90000 تسعين الف متر

المذيع: معناته ان الشيخ بكر بن لادن هو الذي اقترح ان تكون المساحه اكبر ؟
نعم …
و قد قال لنا الشيخ بكر بن لادن اتركوني ان اتشرف بمقابلة جلالة ال! ملك فهد .’وانا هنا اقول جلالة
الملك رغماً عنه لأنه كان لا يقبل الجلالة , فقد قان يحب لقب خادم الحرمين الشريفين و يتشرف به
وهذا ما قاله في احدى خطبه ‘ .

فذهب بكر بن لادن الى مقابلة جلالة الملك , و ذهبت انا الى القاهره
و بعدها بخمس ايام , حضر الشيخ بكر والشيخ يحيى وطلبني في مكتبهم في المهندسين,
ليعلموني ان الملك فهد قد وافق على تلك الزياده .

المذيع: اذا زيارة جده كانت مهمه ؟ وفي مقابلة واحده مع جلالة الملك فهد وافق على الزياده من ثلاثين
الف متر الى تسعين الف متر ؟!

نعم زيارة ! جده كانت نقطة تحول , وانا احفظها لهم لأن الفضل بعد الله ان تكون التوسعه تسعين الف متر
تعود الى اقتراح الشيخ بكر بن لادن . قبل ذلك اردت ان اقول لك انه عندما كنت متواجد عند
الشيخ بكر بن لادن في جده , اعطاني خريطه مصوره من الطائره اعدوها اناس امريكان تمثل منطقة الحرم
النبوي الشريف ومنطقة المدينه المنوره بالكامل , هذه الخريطه يتواجد فيها تفاصيل دقيقه ….
فيها الشوارع و المباني بكامل مظاهرها بحيث يمكنك ان تطلع منها المسطح والابعاد,
اعطاني اياها وقال لي : ! خذ هذه الخريطه واعمل لها مذكرة وحددلي الــ90 الف متر اللي تشوف انهم
مناسبين بناءً على هذه الخريطه وقول لي ما هو الجزء اللذي يحتاج الى نــزع ملكيته ,
هذه المذكره ترسلها لي مجلده بجلد غزال عشان اعرضها على الملك حتى اخذ الموافقه عليها ,.
هذا ما حدث وعلى فكرة اريد ان اقول لك شئ …. المسطح الكبير …
هي المنطقة التي يشغلها المسجد النبوي الحالي مع اسواره هي المدينة المنوره ايام الرسول صلى الله عليه وسلم

المذيع: ماذا ؟؟! الحرم النبوي الآن هو في حجم المدينه المنوره في عصر الرسول ؟!
نعم .

من الصدف وقتها انه كان موكل لي اخبار اليوم الجديده وكنت اعرف رئيس المطبعه و قد قام بخدمتي
في طباعة الخريطه , لأن الشيخ بكر كان يحب المواعيد في وقتها , لأنه رج ل عملي ويحب الالتزام
فأرسلتها بعد اسبوع كما طلب مني. بعد ذلك عاد الشيخ بكر مره اخرى ليسألني عن الأتعاب …. !!!!

اعطيت له المسطحات الذي سيقوم بنزع ملكيتها وكان منها فندقين وغيرها من البيوت, وكل الملاحظات
اللاز مة لإنشاء المشروع
فسألني كم تريد اتعاب ؟؟!

فقلت له .. سوف اعمله مجاناً …فسألني ..هل تمزح !!
قلت له : لأ … انا لا امزح ….. هذا شرف كبير .. انت حـتديني ايه ؟!
مهما اديتني من ملايين ما يسواش الشرف الذي سوف أخذه ..
شرف عظيم اني سوف اقوم بتوسعة الحرم النبوي الشريف.. و لكنه اصر … و بالأخير وافقت حتى ارضيه .

بعد الاتفاق على الات! عاب بهذه الروح الجميله بدأنا الشغل …

المذيع: استاذي كم كان عمرك يوم كلفت بهذه التوسعه؟!
كانت التوسعه في عام 1982 وكان عمري 75 عاما ..
بدليل لما رحت جده وارادوا تقديمي لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد… فنظر لي …وقال انت اكبر
مني بعشر سنوات !!؟؟
نشاطك هذا وشكلك هذا … مش معقـول … ما السر ماالذي تفعله حتى يكون شكلك هكذا
بهذه الحيويه وهذا النشاط ؟!
قلت له يافندم ربنا اللي بيعمل مش انا !!!
السبب الثاني اني دائما اعمل وشاغل نفسي بالشغل ,,, دائما شغل باستمرار بدون توقف
وفي اليوم الذي لا اشتغل فيه … اعتبر نفسي في عقاب …. فأشعر اني عوقبت ..

المذيع: استاذي هل حلمت يوما ان تقوم بعمل جليل كهذا ؟!
لا… ابداً …. لم يحدث ابداً .. مكنش يوم يخطر في بالي ان يحدث ان اكلف بعمل يعم كل الاسلام .

المذيع: استاذي ماهي الاعمال الهندسية الذي قمت بها ؟! فيقال انك قمت بإنشاء مجمع التحرير الشهير؟!
هذه الارض كانت ارض فضاء وكان في ذلك الوقت عثمان باشا محرم , و كان يطلب منه باستمرار
مكاتب حكوميه! , فرأى ان يستغل ارض الفضاء ببناء مجمع المكاتب بدل ان يبني لكل واحد منهم
مكتب , فناداني وقال لي ..
اشغل لي الارض هذه و أبنيها 10 الى 11 دور .

المذيع: متى بدأت علاقتك بالمملكه العربية السعوديه ؟!
سنة 1952 م .. يعني قبل التوسعه بـ30 سنه .. وكان الملك عبدالعزيز رحمه الله هو الحاكم ..
وكان هناك امير جده وهو الأمير فيصل رحمة الله عليه وكا ن هناك ايضا وزير اقتصاد ولكني لا اذكر اسمه حالياً
جاء هذا الوزير الى مصر مطلع الخمسينات وكان عنده طياره ماتطلعش قد 3 متر او 4 متر ‘ضحك’ ..
اخذني هناك وقالي اريد ان تبني وزراة خارجية سعوديه .. فقمت بمعاينة المكان ,
وقابلت الأميـر فيصل رحمه الله واتغديت معه مرتين , وناقشنا الموضوع و لكن الاموال لم تكن متوافره
فأجل المشروع ولا اعلم ماذا حدث بعدها ..

المذيع: متى بدأت علاقتك مع مجموعة بن لادن ؟!
مجموعة بن لادن كانت بإستمرار تكلفني بمشروعات تقدمها للزبون! , مثلا اذا كان لديها مشروع كبير
كانت تكلفني .

المذيع: كيف كانت علاقة خادم الحرمين الملك فهد بالمهندس اللذي قام بتوسعة الحرمين؟!
يـاسلام … عمري ما شفت رجلاً بعظمة هذا الانسان ….
أنا لم أرى ملوكاً كثيرين فقد رأيت 3 او 4 ملوك ..
ولكن لم ارى شخصا مثل الملك فهد …

رجل فكره طيب و يكلمك بكل بساطه وبكل عقل وبكل حكمه ويناقشك , لدرجة انه لما اعطاني جائزته
جائزة التفوق هو الذي اعطاني اياها وقال لي :
كان يعجبني فيك شئ هو انك كنت تناقشني و هذا الشئ أعجبني كثيراً ….

فكان هذا تواضع منه .

المذيع: هل كنت تقول رأيك للملك فهد رحمه الله كمهندس في الامور التقنيه والهندسيه في وجوده؟!
نعم وكنت اعارضه .

Author: Ahmed Ezz
•1:47 ص
أطلقت "كنجستون تكنولوجي أوروبا المحدودة"، التابعة لشركة "كنجستون تكنولوجي"، كبرى الشركات العالمية المستقلة المتخصصة في ابتكار وتطوير حلول الذاكرة المتكاملة، الذاكرة الفلاشية الثوريةَ "داتا ترافيلر 300" كأول ذاكرة فلاشية من نوعها في العالم متوافقة مع منافذ "يو إس بي" بسعة 256 جيجابايت.

وتوفر هذه الذاكرة الفلاشية أضخمَ سعة تخزينية عبر منافذ "يو إس بي" متاحة بمنطقة الشرق الأوسط.. وبإطلاقها "داتا ترافيلر 300" توطد كنجستون تكنولوجي ريادتها وصدارتها العالمية في مضمار تطوير حلول الذاكرة الفلاشية فائقة السعة.
وتتيح الذاكرة الفلاشية داتا ترايلر 300 للمستخدمين أن ينقلوا ويتنقلوا بكميّة مهولة من المواد الرقميّة، إذ يمكنها أن تخزّن 51 ألف صورة فائقة الدقة، أو محتويات 54 قرص "دي في دي"، أو محتويات 365 قرص مدمج، كما تستوعب الذاكرة الفلاشية داتا ترافيلر 300 مكتبة ضخمة من الوثائق تعادل عند مراكمتها فوق بعضها بعضا برجا ورقيا يمتد لمسافة كيلو متر كامل.
وتعد الذاكرة الفلاشية داتا ترافيلر 300 مثالية لمستخدمي الحواسب النقالة وحواسب الانترنت الراغبين في تعزيز السعة التخزينية لحواسبهم بإضافة 256 جيجابايت كاملة لها، كما تعد مثالية للشركات التي يتعامل موظفوها مع كمية ضخمة من قواعد البيانات، وللمصممين ممن يحتاجون إلى نقل كمية ضخمة من الملفات الرسومية من موقع إلى آخر، خاصة وأنها تتميَز بسرعة نقل الملفات وخاصية كلمة السر، أو كلمة المرور، التي تمكن المستخدمين من حماية بياناتهم أو معلوماتهم ذات الحساسية أو الخصوصية.
من جانبه قال أنطوان حرب، مدير تطوير الأعمال في "كنجستون تكنولوجي" الشرق الأوسط: "تعالت المطالبات منذ حين بحلول ذاكرة فلاشية يمكنها أن تستوعبَ كمية مهولة من البيانات، سواء للاستخدامات المؤسسية أو الشخصية، مشيرا إلى أن الأقراص الصلبة الخارجية لا تمثل حلا عمليا سلسا في هذا السياق، وأن الذاكرة الفلاشية داتا ترافيلر 300 تشكل اختراقا تقنيا رياديا، إذ تمكن المستخدمين من تخزين كمية مهولة من البيانات والتنقل بها بسهولة تامة، لصغر حجمها ومعاييرها الأمنية الصارمة.
وأشار إلى أن هذه السعة تمكن عشاق الأفلام والموسيقى والألعاب الحاسوبية من تخزين فيلم أو ألبوم أو لعبة يوميا لمدة سنة كاملة، وتبرز هذه الذاكرة الخارقة المرحلة المتطورة التي بلغتها التقنية الفلاشية.
جدير بالذكر أن الذاكرة الفلاشية داتا ترافيلر 300 تتميز بتصميم مبتكر يوفر الحماية الكاملة للطرف البارز الذي يتم وصله بمنفذ "يو إس بي" في حال عدم استخدامها، كما أنها متوافقة مع حلول "ويندوز ريدى يوست" بشكل كامل.
وتتوافر الذاكرة الفلاشية "داتا ترايلر 300" بسعة 256 جيجابايت فقط، وهي محمية بضمان لمدة خمسة أعوام ودعم تقني على مدار الساعة طوال أيام العام.


Author: Ahmed Ezz
•1:44 ص
ما الذي بقي ولم تنتجه لنا جوجل من برمجيات؟
نعم نظام تشغيل كامل للحاسبات الآلية!
وهو ما أعلنته جوجل بالفعل متحديةً مايكروسوفت (التي تحتل 90 % من سوق أنظمة التشغيل) وواعدة بأن نظام تشغيلها الجديد سيغير طريقة عمل الحاسبات التي تعودنا عليها، وهونظام تشغيل كامل وليس متصفح انترنت كما يبدو من اسمه







فقد أعلنت شركة جوجل رسميا عن نظامها التشغيلي الجديد المسمى Google Chrome OS ، قد لا يبدو الخبر مفاجئاً للكثيرين ، حيث كنت هناك شائعات كثيرة حول الموضوع ، المهم دعونا نلقي نظرة على هذا النظام التشغيلي الجديد.


أولا Google Chrome OS ليس أندرويد ، بل هو مشروع منفصل ، ثانيا هو نظام يتعمد على نواة لينكس ، ثالثا الهدف الأول له هو الويب ؛ حيث سيعتمد على التطبيقات الإنترنت بشكل أساسي مع التركيز على الثبات و الأمان و السرعة ، رابعا يركز Google Chrome OS على حواسيب النت التي تمتلك قدرات محدودة من الموارد ، و أخيرا هو مشروع مفتوح المصدر.

سيكون Google Chrome OS متوفر لمنصات x86 و منصة ARM ، و سيصل إلى السوق في النصف الثاني من السنة القادمة .

باختصار نظام جوجل التشغيلي كروم سيكون بالكاد نظام تشغيلي بالمفهوم الذي نعرفه اليوم ، حيث ستكون مهمته هو إيصالك إلى متصفح الويب (أتوقع أن يكون متصفح كروم) بأسرع و أمن طريقة.




والواقع أن إعلان جوجل عن نظام تشغيلها القادم Google Chrome OS قد أثار الكثير من الضجة و لكن الملاحظ أن هناك أسئلة بديهية و بسيطة لم تأتي الشركة على ذكرها في بيانها الرسمي حول النظام ولا يوجد لها إجابة صريحة في ما تم نشره حول النظام الجديد و في الوقت ذاته فالكثرين ببساطة يريدون لها إجابة. لذلك فقد اتجه أحد الإخوة الى مصادر رسمية داخل جوجل للحصول على إجابات واضحة و محددة لهذة الأسئلة البدهية.



هل سيكون نظام Google Chrome OS مجاني تماما للحصول عليه و استخدامه أم سيكون هناك مقابل مادي بشكل أو بآخر ؟؟


Chrome OS سيكون مجاني بشكل كامل


لاحظت أن التركيز في البيان الرسمي جاء على ما سيتم تقديمه من حاسبات جديدة تظهر منتصف عام 2010 بنظام Chrome OS, السؤال الآن هل سيتم طرح نسخة من النظام للتحميل لمستخدمي أجهزة النت بوك الحاليين أم أن النظام سيكون محصور على من يشترون الأجهزة التي ينتظر أن تحمل نظام Chrome OS بشكل افتراضي ؟؟ و متى ستتوافر هذة النسخة الخاصة بالمستخدمين الحاليين في حال وجودها ؟؟

نعم, هناك احتمال كبير أن نقوم بطرح نسخة من النظام للتحميل المباشر عبر جوجل و لكننا ببساطة لم نحسم جميع التفاصيل المتعلقة بهذا الأمر حتى الآن لأننا في المرحلة الحالية نركز بشكل رئيسي على الأجهزة الجديدة التي ستصدر و تقدم للمستخدم هذة التجربة الجديدة التي يقدمها Chrome OS. و لكن بشكل عام فإن الكود البرمجي للنظام سيكون مفتوح المصدر و متوافر للجميع ما سيجعل إمكانية توزيع النظام و انتشاره كبيرة و متاحة للجميع.


متى سنعرف تفاصيل أكثر حول واجهة استخدام النظام و وظائفه و ما يحمله من برمجيات ؟ باختصار متى سنستطيع أن نلقي نظرتنا الأولى على Chrome OS ؟؟


الكود البرمجي الرئيسي الخاص بالنظام Chrome OS سيصبح متاحا للجميع بصورة مفتوحة المصدر قبل أن ينتهي العام الحالي و عندها سيتمكن الجميع من تجربة النظام و معرفة كيف يبدو و كيف يعمل.

ويلمح البعض إلى أنّ ثمّة تعمّد للمزاحمة في طرح هذا النظام من جوجل لمايكروسوفت ونظامها ويندوز ولعلّنا نلمس ذلك في المقارنة بين الشعارين في الصورة التالية:

Author: Ahmed Ezz
•11:48 م
الصحفى يسرى سالم وأقارب المرضى فى عنابر عزل الحالات الخطيرة
الصحفى يسرى سالم وأقارب المرضى فى عنابر عزل الحالات الخطيرة

رحلة الألم والمرض تعتبر تجربة فريدة يمر بها الإنسان، وخاصة فى حالة مرض مثل أنفلونزا الخنازير، وعند الكتابة على مثل هذه التجربة الخاصة، وإن كانت مرضا يهم الكثيرين لأن الجميع معرض لخوض هذه التجربة والمعاناة، التى تكون فيها حياة الإنسان على المحك فى البداية صدقت فعلا المقولة الحكيمة بأن الوقاية خير من العلاج، وهذه التجربة التى قادنى إليها حظى، ولم أسع فيها إلى تحقيق سبق صحفى أو انفراد بكشف حقيقة، فإن المرض والخوف هما اللذان دفعانى إلى وسط هذه الدوامة من الأحداث التى كان من الممكن أن أروح ضحيتها بسهولة.

البداية كانت نزلة برد ثقيلة جداً، تتطابق أعراضها مع أعراض أنفلونزا الخنازير، وحسب تعليمات وزارة الصحة، أسرعت بالاتصال بالخط الساخن لأنفلونزا الخنازير 105، عقدت العزم على قطع الشك باليقين، وإجراء تحليل المسحة لتأكيد ما إذا كنت حاملا للفيروس حتى لا أنقل العدوى لأحد، ذهبت إلى مستشفى صدر العباسية، واعتقدت أن الأمر لن يستغرق أكثر من ساعتين أو ثلاثة، واستقبلتنى طبيبة حديثة التخرج، فأخبرتها بحالتى، وطلبت منها تحليل أنفلونزا الخنازير، قالت لايوجد عندنا كشف أو تحليل لأنفلونزا الخنازير نحن مختصون بأنفلونزا الطيور فقط، وعليك التوجه إلى مستشفى حميات العباسية فهو المختص.

أخبرتها أن الخط الساخن لأنفلونزا الخنازير، هو الذى دلنى وأطلعتنى على منشور من وزارة الصحة، يحدد المستشفيات التى تتعامل مع أنفلونزا الخنازير، والتى تتعامل مع أنفلونزا الطيور، شكرت الطبيبة التى حولتنى إلى مستشفى حميات العباسية، وتوجهت إليها.

فى حميات العباسية كانت الساعة الثالثة عصراً، وقلت لممرضة الاستقبال، إننى أريد عمل تحليل أنفلونزا خنازير بسرعة وأمشى، ضحكت وقالت لو عاوز تحلل لازم تتحجز 24 ساعة على الأقل لغاية النتيجة ما تظهر.. فكرت فى العودة للبيت مرة أخرى، وأفوض أمرى إلى الله، وأموت فى البيت أحسن من البهدلة فى مستشفيات الحكومة، لكن فكرة الأطفال ونقل العدوى، جعلتنى أستسلم لحميات العباسية، وقلت أكشف يمكن الطبيب يطمنى بأنها نزلة برد عادية.

توجهت إلى غرفة الكشف، ووجدتها غرفة صغيرة جدا فى آخر ممر الاستقبال، كان المفترض وجود ثلاثة أطباء للكشف، لكنى وجدت طبيبا واحدا والمرضى فى ممر الاستقبال ينتظرون دورهم. والطبيب يعمل وحده دون مساعدة، وبدا عصبياً، وثار على المرضى المتعجلين أكثر من مرة. كان الطبيب يتسلم أوراق التحويل، ويوقع الكشف على المرضى، وينظم الدخول والخروج والمرضى فى الممر المكشوف، تلسعهم أشعة الشمس فيضغطون على الطبيب..
فى النهاية كشف على الطبيب، وسألنى هل تخالط أجانب، قلت مش فاكر، فنظر إلى نظرة من تحت الكمامة تم كتب H1N1 على ورقة صغيرة مقتطعة من ورقة الكشف، وقال إلى الاستقبال، أدركت أن هناك حالة اشتباه بأنفلونزا الخنازير، توجهت إلى الاستقبال وأعطيت الممرضة الورقة، فلما شاهدتها لبست الكمامة التى كانت قد خلعتها من قبل، وبدأت فى فتح استمارة دخول حالة اشتباه بفيرس أنفلونزا الخنازير، طلبوا منى البطاقة الشخصية، واستغرقت الإجراءات حوالى الساعة، وبعد ذلك اصطحبنى أحد أفراد الأمن إلى معمل التحاليل لأخذ مسحة لتحليلها، انتظرت فنى المعمل إلى أن جاء، وأخذ عينتين وبعد ذلك اصطحبونى إلى عنبر رقم 10 الخاص بحالات الاشتباه بأنفلونزا الخنازير، وهذا بمعرفة أمين شرطة من المباحث.

هناك وجدت حالتين فى انتطار نتيجة التحاليل.. الحالة الأولى محمد يوسف مدير بأحد الفنادق الكبرى، شاب ومتحمس كان يتوقع من حميات العباسية ما هو أفضل، وقد ساعد فى تأهيلى نفسيا لما هو آت، والحالة الثانية كانت لطبيب محتجز لحين ورود نتيجة التحليل، وهو الطبيب الوحيد الذى شاهدته فى المستشفى بعد طبيب الاستقبال، وكان له دور كبير فى شرح الأدوية التى كنا نتعاطاها.



القطط تحتل أسرة المرضى فى المستشفى


عنبر رقم عشرة رجال، مكون من 16سريرا، لم يكن به سوى ثلاث حالات، الشبابيك مفتوحة على مصراعيها بدون زجاج أو سلك مانع للناموس والباب أيضاً مفتوح، وعلمت من اللافتة الضخمة التى تعلو العنبر، أنه تم إنشاؤه كصدقة جارية من أحد رجال البر والإحسان، دخلت العنبر فى تمام الساعة الخامسة مساء، كان الجو صحوا يصلح لنزهة، وبالفعل ترك أغلب نزلاء حميات العباسية عنابرهم، وخرجوا للنزهة فى ممرات المستشفى، وكأننا فى حديقة عامة، كنت أتوقع عزلاً عن العالم الخارجى، لكننى انطلقت داخل المستشفى، وحاولت استكشاف المكان.. اكتشفت أن عنبر عزل مرضى الإيدز لا يختلف عن باقى أقسام المستشفى، واكتشفت أيضاً أن حميات العباسية أيضاًً طبقى، يقسمه شارع رئيسى إلى جناحين يمين ويسار، الجناح الأيمن فخم، والأيسر عام، وبعد ساعتين من الوجود فى عنبر 10 جاءت ممرضة بحبتين إحداها خافضة للحرارة، والثانية تعرفت عليها بمساعدة زميلنا الطبيب المحتجز، كانت حبة «التاميفلو» التى سمعنا عنها الكثير. كانت المرة الأولى التى نشاهد فيها الممرضة، والمرة الثانية عندما جاءت بحقنة مضاد حيوى، تبدو من النوع الذى يعطى للجياد، حقنتنى ونصحتنى بالمشى فى المستشفى حتى يزول الألم، لكنه لم يغادرنى حتى الآن، ولما سألت الطبيب الزميل أخبرنى أنها حقنة بنسلين أو أحد مشتقاته طويلة المفعول.. استغربت جدا، أليس من المفترض عمل اختبار حساسية قبل الحقن بهذه الجرعة القاتلة، لكن الأمر بدا تافها فى مستشفى عريق مثل حميات العباسية، يبدو أن التعامل اليومى مع الموت أصاب العاملين فيه بتواطؤ مع الموت.

غضب محمد يوسف ولم يكن غضبه بسبب سوء المعاملة فقط، لكن بسبب كونه مصريا، وقال بمرارة: أنا دخل معايا مصريين بالاشتباه نفسه لكن لأن معهم جوازات سفر أمريكية حجزوهم فى العنبر رقم 20 المميز، وهو دخّلوه عنبر 10، لأنه مصرى والفرق بين الاثنين كبير، محمد طلب المدير فقالوا له إنه فى الويك إند، وطلب المناوب فقال له دى امكانياتنا ومش عاجبك روح مستشفى خاص فى مدينة نصر بتعمل التحليل بـ1200 جنيه، المهم وصلت نتيجة التحليل الخاص بمحمد يوسف الساعة 11مساء واكتشف سلامته وفر هاربا...الغريب أن الذى يحضر نتيجة التحليل أمين شرطة من المباحث مقيم فى المستشفى، وفى منتصف الليل مرت عاملة وحذرتنا من ترك أية متعلقات «إحنا فى محطة مصر ياولاد».

فى اليوم الثانى كان من الملاحظ أن هناك تعليمات جديدة، يبدو أنهم عرفوا أننى صحفى، وخشوا من نشر ما يحدث، حضرت ممرضة جديدة، وتم منعنا من مغادرة العنبر بدون الكمامات، أعطونى جرعة أخرى من التاميفلو، مع خافض للحرارة، وحقنة مضاد حيوى من النوع العادى، وجاء الإفطار والغداء فى مواعيده المنتظمة، بعد أن كدنا نموت من الجوع فى اليوم الأول، وفى تمام الساعة الثامنة مساء، وصل أمين الشرطة وأعلن براءة الجميع.. جميع التحاليل سلبية، غادرنا المستشفى بدون أوراق تدل على سلبية التحليل أو حتى أوراق للخروج، فلا أحد يسأل عن الدخول أو الخروج.

Author: Ahmed Ezz
•12:29 م

جديد الشركة العالمية نوكيا Nokia E97 جهاز على شكل رساله ورقيه

وتقدر تركب شريحتين

Author: Ahmed Ezz
•12:23 م

منطقة التقاء النهرين
ظاهرة التقاء الأنهار مع البحار شائعة جداً، وهنا نرى صورة التقاء نهرين مختلفي الكثافة والملوحة والحرارة
ويبقيان دون اختلاط، لنتأمل منطقة البرزخ بينهما

صورة حقيقية لمنطقة يلتقي بها نهر Rio Negro ونهر Solimões في البرازيل
ويلتقيان لمسافة تمتد لأكثر من خمسة كيلو مترات ولا تختلط مياههما! لهما كثافة ودرجة حرارة مختلفة.
النهر الأول على اليمين يحوي ترسبات من تربة الجبال ولذلك يظهر باللون البني
أما النهر الثاني على اليسار فهو قاتم بسبب النباتات المتحللة القادمة من الغابة.
إن هذه الظاهرة لها تفسير علمي
فسبحان الله الذي وصف لنا التقاء الأنهار والبحار قبل 14 قرناً فقال:
(وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا) [الفرقان: 53].
هذه الآية تتحدث عن التقاء البحر المالح بالنهر العذب، وتشكل منطقة البرزخ بينهما ولكن ما نراه
في الصورة حالة شبيهة بالتي وصفها القرآن حيث تلتقي المياه العكرة مع المياه الصافية
ولكل منهما درجة ملوحة تختلف عن الآخر، ولا يختلطان إلا بحدود ضيقة جداً

Author: Ahmed Ezz
•12:21 م
سرقة جثمان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .

خمس محاولات عبر التاريخ


1 المحاوله الأولى: :في عهد الحاكم بأمر الله العبيدي ، حيث أشار عليه أحد الزنادقة بإحضار جسد الرسول إلى مصر لجذب الناس إليها بدلا من المدينة ، وقاتلهم أهلها وفي اليوم التالي أرسل الله ريحا للمدينة تكاد الأرض تزلزل من قوتها مما منع البغاة من مقصدهم



2 المحاوله الثانيه: :في عهد نفس الخليفة العبيدي ، حيث أرسل من يسكنون بدار بجوار الحرم النبوي الشريف ويحفر نفقاً من الدار إلى القبر ، وسمع أهل المدينة منادياً صاح فيهم بأن نبيكم ينبش ، ففتشوا الناس فوجدوهم وقتلوهم . ومن الجدير بالذكر أن الحاكم بن عبيد الله ادعى الألوهية سنة 408 هـ





المحاوله الثالثه: مخطط من ملوك النصارى ونفذت بواسطة اثنان من النصارى المغاربة ، وحمى الله جسد نبيه ، بأن رأى القائد نور الدين زنكي النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول أنجدني ، أنقذني من هذين الرجلين ، ففزع القائد من منامه ، وجمع القضاة وأشاروا عليه بالتوجه للمدينة المنورة ، ووصل إليها حاملاً الأموال إلى أهلها وجمع الناس وأعطاهم الهدايا بعد أن دونت أسمائهم ولم يرى الرجلين وعندما سأل : هل بقي أحد لم يأخذ شيئاً من الصدقة؟ قالوا لا ، قال: تفكروا وتأملوا ، فقالوا لم يبق أحد إلا رجلين مغاربة وهما صالحان غنيّان يكثران من الصدقة ، فانشرح صدره وأمر بهما ، فرآهما نفس الرجلين الذين في منامه وسألهما " من أين أنتما ؟ " قالا حجاج من بلاد المغرب " ، قال أصدقاني القول ، فصمما على ذلك فسأل عن منزلهما وعندما ذهب إلى هناك لم يجد سوى أموال وكتباً في الرقائق ، وعندما رفع الحصير وجد نفقا موصلا إلى الحجرة الشريفة ،فارتاعت الناس وبعد ضربهما اعترفا بمخطط ملوك النصارى ، وأنهما قبل بلوغهما القبر ، حصلت رجفة في الأرض ، فقتلا عند الحجرة الشريفة .
وأمر نور الدين زنكي ببناء سور حول القبور الشريفة بسور رصاصي متين حتى لا يجرأ أحد على استخدام هذا الأسلوب





المحاوله الرابعه: :جملة من النصارى سرقوا ونهبوا قوافل الحجيج ، وعزموا على نبش القبر وتحدثوا وجهروا بنياتهم وركبوا البحر واتجهوا للمدينة ، فدفع الله عاديتهم بمراكب عمرت من مصر والإسكندرية تبعوهم وأخذوهم عن أخرهم ، وأسروا ووزعوا في بلاد المسلمين




5 المحاوله الخامسه: كانت بنية نبش قبر أبي بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه.وذلك في منتصف القرن السابع من الهجرة ، وحدث أن وصل أربعون رجلا لنبش القبر ليلا فانشقت الأرض وابتلعتهم وأبلغنا بهذا خادم الحرم النبوي آن ذاك وهو صواب الشمس الملطي

Author: Ahmed Ezz
•12:12 م
مراحل تصنيع وتغيير كسوة الكعبة المشرفة






~*¤ô§ô¤*~ كسوة الكعبة المعظمة ~*¤ô§ô¤*~


هي ما يتخذ من الثياب للستر والجلية فوقها, تقول كسوت الكعبة أي: ألبستها الكسوة

~*¤ô§ô¤*~ مراحل تطور كسوة الكعبة المشرفة ~*¤ô§ô¤*~

كانت الكعبة المشرفة قبل الإسلام تُكسى في يوم عاشوراء ثم صارت تُكسى في يوم النحر وصاروا يعمدون إليها في ذي القعدة فيعلقون كسوتها إلى نحو نصفها ثم صاروا يقطعونها فيصير البيت كهيئة المحرم .. فإذا حل الناس يوم النحر كسوها الكسوة الجديدة ... ثم كساها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثياب اليمانية عندما احترقت على يد امرأة أرادت تبخيرها وبعد ذلك كساها الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالقماش المسمى بالقباطي.

وبعد الخلافة الراشدة كان الخلفاء الأمويون والعباسيون ثم المماليك والأتراك يتنافسون على كسوة الكعبة والتفنن فيه، وكانت الكساوى توضع على الكعبة بعضها فوق بعض حتى حج الخليفة العباسي سنة 160هـ فشكا إليه السدنة الأمر، فأمر بألا يسدل على الكعبة أكثر من كسوة واحدة واستمر ذلك إلى الآن.

ومنذ عهد محمد علي باشا حاكم مصر الذي أنشأ إدارة حكومية لصنع الكسوة والحكومة المصرية قائمة بالإنفاق على صناعة الكسوة إلى أن جاء العهد السعودي على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن الرحمن آل سعود يرحمه الله والذي أمر في سنة 1346هـ بإنشاء دار خاصة لعمل كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة، وتم توفير كل ما يحتاج إليه العمل وافتتح مصنع كسوة الكعبة في منتصف العام نفسه وفيه تم إنتاج كسوة للكعبة المشرفة ليصبح هذا الشرف العظيم منوطاً بالمملكة العربية السعودية، واستمر المصنع ينتج ثوب الكعبة المشرفة ومع التقدم الحضاري العالمي في فن النسيج وتقنيته أراد الملك فيصل يرحمه الله أن يواكب هذا التطور التقني فيطور مصنع الكسوة بما يحقق أفضل وأمتن وأجمل إنتاج لثوب الكعبة فصدر أمره السامي في عام 1392هـ 1972م بتجديد مصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة، وتم افتتاحه تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله عندما كان وليا للعهد وذلك في ربيع الآخر سنة 1397هـ - 26 مارس 1977م.


~*¤ô§ô¤*~ مكونات الـكـسـوة ~*¤ô§ô¤*~

تصنع كسوة الكعبة المشرفة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود وتتكون من خمس قطع تغطي كل قطعة وجها من أوجه الكعبة، أما الخامسة فهي الستارة التي توضع على باب الكعبة ويتم توصيل القطع الأربع مع بعضها البعض ويتكون الثوب من 47 طاقة قماش طول الواحدة 14 مترًا وبعرض 95 سنتيمترا، وتبلغ تكاليف الثوب الواحد حوالي 17 مليون ريال سعودي تشمل تكلفة الخامات وأجور العاملين والإداريين وكل ما يلزم الثوب، ويبلغ ارتفاع الثوب 14 مترًا ويوجد في الثلث الأعلى من هذا الارتفاع حزام الكسوة بعرض 95 سنتيمترًا وهو مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية ومحاط بإطارين من الزخارف الإسلامية ومطرز بتطريز بارز مغطى بسلك فضي مطلي بالذهب، ويبلغ طول الحزام 47 مترًا ويتكون من 16 قطعة .. كما تشتمل الكسوة على ستارة باب الكعبة المصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص، ويبلغ ارتفاعها سبعة أمتار ونصف المتر وبعرض أربعة أمتار مكتوب عليها آيات قرآنية وزخارف إسلامية ومطرزة تطريزاً بارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب وتبطن الكسوة بقماش خام، وتوجد 6 قطع آيات تحت الحزام وقطعة الإهداء و11 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة، ويبلغ طول ستارة باب الكعبة 7.5 متر بعرض 4 أمتار مشغولة بالآيات القرآنية من السلك الذهبي والفضي، وعلى الرغم من استخدام أسلوب الميكنة فإن الإنتاج اليدوي ما زال يحظى بالإتقان والجمال الباهر إذ يتفوق في الدقة والإتقان واللمسات الفنية المرهفة والخطوط الإسلامية الرائعة وتكتسي الكعبة المشرفة في التاسع من ذي الحجة ثوبها الجديد الذي تم تصنيعه بمصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة لتزدان به بدلاً من الثوب القديم وهي عادة تتم كل عام حسب التقويم السنوي الهجري الإسلامي ويتم استبدال الثوب في احتفال إسلامي تنظمه "الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين" يحضره الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف وكبير سدنة المسجد الحرام وعدد من المسئولين السعوديين.


~*¤ô§ô¤*~ مراحل تصنيع كسوة الكعبة المشرفة ~*¤ô§ô¤*~



تمر صناعة الكسوة المشرفة بعدة مراحل،

أولا:: مرحلة الصباغة: وهي أولى مراحل إنتاج الثوب بالمصنع حيث يزود قسم الصباغة بأفضل أنواع الحرير الطبيعي في العالم، حيث يجعل لون الحرير يميل إلى الأصفر، وتتم عملية الصباغة على مرحلتين:
أ – إزالة الصمغ وتتم في أحواض ساخنة تحتوي على صابون زيت الزيتون وبعض المواد الكيماوية.
ب – مرحلة الصباغة وتتم أيضًا في أحواض ساخنة تمزج فيها الأصبغة المطلوبة وهي الأسود بالنسبة للكسوة الخارجية للكعبة المشرفة، والأخضر لكسوتها الداخلية (البطانة).





ثانيًا:: مراحل النسيج وتنقسم إلى مراحل أيضًا: أ – تحويل الشلل الحريرية إلى أكوان ليتم تسديتها على مكنة السداء وذلك بتجميع الخيوط الطويلة للنسيج بجانب بعضها على اسطوانة تعرف بمطوة السداء وتسمى هذه المرحلة التسدية، ثم تمرر الأطراف الأولى بهذه الخيوط داخل الأمشاط الخاصة بألوان النسيج.
ب – النسيج اليدوي: العيتمة للنسيج اليدوي معروفة عالميًا ويتبارى الكثيرون في اقتنائه مهما تطور النسيج المنتج آليًا، وفي مصنع الكسوة يتكاتف قسم النسيج اليدوي الذي ينتج كسوة الكعبة مع قسم الثوب الداخلي في انتاج "الجاكارد" (القماش المنقوش الأسود // الأخضر) في عمل دائم دقيق وصبر يفوق الوصف والنتيجة نسيج فني رائع يسبح مع الطائفين حول الكعبة المشرفة كتب عليه كلمة التوحيد (لا إله إلا الله محمد رسول الله).





ج – النسيج الآلي: كمية أخرى من الخيوط المصبوغة والمجهزة للنسيج تتلاحم على الألوان الآلية الحديثة فيتم إنتاج الأقمشة على آلة "الجاكارد" والأقمشة السادة على آلات الدوي فقد كان من الطبيعي زيادة الكميات المطلوبة من الأقمشة.





ثالثا:: مرحلة التصميم: إن التصميمات الفنية والخطوط المكتوبة على الكسوة ليست ثابتة بل ينالها شيء من التغيير من وقت إلى آخر بغية الحصول على ما هو أفضل، فيقوم المصمم بعمل دراسات للزخارف والخطوط في الفن الإسلامي ويسجل أفكاره في "اسكتشات" تعرض على المسئولين ثم توضع تصميمات مدروسة ترسم رسمًا دقيقًا في المساحة المطلوبة ويتم تلوينها وتحبيرها، ثم يجري أخذ إذن تنفيذها من سماحة الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد ا لنبوي، ثم المقام السامي الكريم، وتشمل التصميمات الزخارف والكتابات ا لمطرزة على الحزام والستارة.



رابعًا:: مرحلة الطباعة: وتتم بواسطة الشابلونات أو السلك سكرين ( أي الشاشة الحريرية وهذه الشابلونات يتطلب إعدادها جهدًا فنياً يضيق المجال عن وصفه بالتفصيل، ولكن عمومًا وببساطة فإن "الشابلون" عبارة عن إطار يشد عليه قماش من النايلون أو الحرير، والمطلوب حتى يصبح الشابلون قالب طباعة هو سد تلك المسام جميعها ماعدا مسام الخطوط أو الرسوم والمطلوب طباعتها، ويتم ذلك بدهان حرير الشابلون بمادة كيميائية من صفتها التبخر في الضوء، وكذا فهي تدهن وتجفف في الظلام.
ثم ينقل التصميم المراد طباعته على بلاستيك شفاف بلون أسود معتم ليصبح ( فيلمًا ) ثم يصور هذا الفيلم وينقل على حرير الشابلون، وعندئذ يصبح الشابلون قابلاً للطباعة وجاهزًا لنقل التصاميم على القماش مئات المرات.







خامسًا:: مرحلة التطريز: مرحلة التطريز بعد إنتاج الأقمشة وبعد أن تتم طباعة النسيج السادة منها كما أو ضمنًا سابقا بقسم الطباعة، تأتي إلى أهم ما يميز ثوب الكعبة المشرفة وهو التطريز بالأسلاك الفضية والذهبية، ويتم التطريز بدقة بالغة وعناية متناهية ليتكون الهيكل الأساسي البارز للتصميم، ليتكون في النهاية تطريز بارز مذهب يصل ارتفاعه فوق مستوى سطح القماش إلى 2 سم، وهو الأمر الذي يصعب تنفيذه آليًا على الإطلاق، وتعمل الأيدي دون ملل أو تعب في تنفيذ تحفة فنية رائعة يتجلى فيها روعة الإتقان ودقة التنفيذ.



سادسًا:: المختبر: يحتوي المختبر على عدد من الأجهزة التي تساعد العاملين في جودة الإنتاج وقد أنشئ مختبر الجودة وهو يحتوي عددًا من الأجهزة منها:
- جهاز لقياس درجة ثبات اللون بالنسبة للألوان.
- جهاز لقياس درجة سماكة القماش.
- جهاز لقياس درجة قوة الخيط أو القماش موصل بالكمبيوتر.
- جهاز لقياس درجة مقاومة القماش للحريق موصل بالكمبيوتر.
- جهاز لقياس درجة الاحتكاك.
- جهاز لقياس درجة ثبات اللون ضد الغسيل.
كما تم تزويد المختبر بجهاز لثبات اللون ضد الضوء من شركة عالمية متخصصة ويعتبر من أحدث الأجهزة عالميًا في هذا المجال وأجهزة عديدة أخرى وقد كلف المختبر حوالي مليون ريال سعودي.





سابعًا:: مرحلة تجميع كسوة الكعبة المشرفة: حيث يتم إنتاج قماش الكسوة من ماكينة "الجاكارد" على هيئة قطع كبيرة كل قطعة بعرض 101 سم وبطول 14 م، ويتم تفصيل كل جنب من جوانب الكعبة على حده حسب عرض الجنب، وذلك بتوصيل القطع مع بعضها البعض مع المحافظة على التصميم الموجود عليها، ومن ثم يتم تبطينها بقماش القطن بنفس الطول والعرض، وعند التوصيلات يتم حياكتها وتثبيتها بكينار متين مصنوع من القطن بعرض 7 سم تقريبًا لتزيد من متانتها وقوة تحملها، وفي أعلى الثوب يتم تثبيته بعراوي من الحبال السميكة ليتم تعليق الثوب من خلالها وكذلك يتم تثبيت القطع المطرزة للحزام وما تحته والقناديل الخاصة بكل جانب من جوانب الكعبة المشرفة.



ثامنًا:: مرحلة تسليم كسوة الكعبة المشرفة إلى كبير سدنة بيت الله الحرام: يُقام في موسم حج كل عام احتفال سنوي في مصنع كسوة الكعبة المشرفة يتم فيها تسليم كسوة الكعبة المشرفة إلى كبير سدنة بيت الله الحرام ويقوم بتسليم الكسوة سماحة الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي ويحضر الاحتفال لفيف من المسئولين بالدوائر والمصالح الحكومية بالعاصمة المقدسة وبعض رجال الأعمال السعوديين.




هذه المعلومات مقدمة من مصنع الكسوة الذي يقع في أطهر بقاع الأرض مكة المكرمة في "أم الجود" على طريق جدة مكة القديم وعند الزيارة يجب أن تأخذ تصريحا مسبق من إدارة مصنع الكسوة والشئ الجميل هو أن جميع العاملين في هذا المصنع سعوديين ويعملون على صنع وحياكة الكسوة بأيديهم بدون آلات وعددهم تقريبا 30 شخص وبعضهم معاق ولكنه إرادته جعلته يقوم بهذا العمل العظيم.



مراحل تصنيع كسوة الكعبة المشرفة ... عمل دؤوب لا يعرف الكلل







ما إن يدخل المسلم الحرم المكي الشريف حتى تتسمّر عيناه على التحفة الفنية
المعلقة على أعظم بناء مُـقـدّس على وجه الأرض قاطبة "الكعـبة المشرفـة"
التي بناها نبي الله "إبراهيم عليه السلام" بمساعدة ابنه "إسماعيل عليه السلام"

بعد فجر اليوم التاسع من شهر ذي الحجة "يوم عرفة العظيم" من كل عام
وهو اليوم الذي يسبق مباشرة عيد الأضحى المبارك ثاني أعياد المسلمين
يكون موعد الكعبة المشرفة لارتداء أغلى ثوب مصنوع في العالم من
الذهب والحرير الخالص وهو كسوتها الجديدة التي تزينها سنويًا

وفي هذا الجزء الثالث والأخير من الموضوع نشاهد سويًا صور في غاية الروعة
لتغيير كسوة "الكعبة المشرفة" خلال موسم حج العام الماضي 1428هـ

~*¤ô§ô¤*~ مـراسـم تغـيير الـكـسـوة ~*¤ô§ô¤*~

تبدأ مراسم تغيير الكسوة عقب صلاة العصر حيث يبتدر المشاركون في عملية استبدال الكسوة عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبة الأربعة على التوالي فوق الثوب القديم، ويتم تثبيت القطع في عُرى معدنية خاصة 47 عروة مثبتة في سطح الكعبة ليتم فـك حبال الثوب القديم ليقع تحت الثوب الجديد نظرًا لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر ويتولى الفنيون في مصنع الكسوة عملية تشبيك قطع الثوب جانبًا مع الآخر، إضافة إلى تثبيت قطع الحزام فوق الكسوة والبالغ عددها 16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 مترًا و6 قطع تحت الحزام وقطعة مكتوب عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمين الشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع، ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية { قل هو الله أحد * الله الصمد } توضع على الأركان و 11 قطعة على شكل قناديل مكتوب عليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة الأربعة وآخر قطعة يتم تركيبها هي ستارة باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل تغيير الكسوة، وبعد الانتهاء منها تتم عملية رفع ثوب الكعبة المبطن بقطع متينة من القماش الأبيض وبارتفاع نحو مترين من شاذروان القاعدة الرخامية للكعبة والمعروفة بعملية "إحرام الكعبة".


الكعبة المشرفة مجردة من الكسوة القديمة









وفي الصباح الباكر من يوم عرفة ...
الكسوة الجديدة بجانب الكعبة المشرفة استعداد لرفعها للأعلى




وضع الكسوة الجديدة على الكعبة على الجهة الشمالية ولحظة إنزال الكسوة القديمة









الفرق ظاهر بين الكسوة القديمة والجديدة ((حيث تبدو الجديدة أشد سوادًا وبهاءً))

























الجدير بالذكر أن كسوة الكعبة المشرفة تستبدل مرة واحدة كل عام، فيما يتم غسل الكعـبـة مرتين سنويًا، الأولى في غُرة شهر شعبان، والثانية في غُرة شهر ذي الحجة. ويُستخدم في غسلها ماء زمزم ودهن العود وماء الورد، ويتم غسل أرضية الكعبة والجدران الأربعة من الداخل بارتفاع متر ونصف المتر، ثم تجفف وتعطّر بدهن العود الثمينن ويعد النبي إسماعيل عليه السلام أول من كسا الكعبة المشرفة، وكانت أم العباس بن عبد المطلب أول امرأة مُسلمة كست الكعبة في الجاهلية وكستها بالحرير والديباج ... والله تعالى أعلم والحمد لله رب العالمين.



Author: Ahmed Ezz
•12:13 ص


أسماء الزوجات في موبيلات الازواج


مرحلة الخطوبة:


1. My Love

( الثقافة .. لغات بقى )

2. بيبي

( على اساس انه خاطب عيلة صغيرة )

3. حبي

( المنافق .. انهى فيهم )

4. حياتي

( بكره تخلص على حياتك )

5. عمري

( الاعمار بيد الله )

6. روحي

( يا عم انت موش مع عشماوى )


مرحلة شهر العسل:


B]1. عيوني


( هانفتح محل مسمط بقى )

2. قلبي

( انا عارف انه تعبان )

3.(إسم الدلع)

اصله لو كتب اسمها الحقيقى ممكن حد يتريق عليه


لما يبقى عندهم طفلين:

1. أم فلان

( جتنا نيلة من اللى عاوز عيال )

2. البيت

( بيعشم نفسه انه ساكن فى بيت موش فى خرابة )


بعد 5 سنوات زواج:

1. الحكومة

( علشان دى الحاجة الوحيدة اللى لا يمكن تغيرها )

2. المباحث

( بتعرف انت فين وبتعمل ايه زى المباحث )

3. جناب الوزير

( علشان لما تتهزأ وسط اصحابك يفتكروه صاحب الشغل )

4. V I P

( ما احنا قلنا .. ثقافة لغات بقى )

5. الكومندا المهم

( علشان لو رنت والموبيل فى ايدها تفرح . الله يسامحنى بقى على الكدب )

6. غلطة عمري

( ويا سلام وهيه مع رنة غلطة لهانى شاكر )

7. وديني لأهلي

( زن .. زن .. زن .. وخناقة . والاخر ودينى لآهلى )

8. هولاكو

( البركة فى المحشي والمسقعة .. كله بفلوسي )

9. قدري

( اه والله .. مفيش مفر منه .. راضيين بحكمك يارب )

10. البلاء الأعظم

( اتحدى اى واحد يقول انه موش بلاء .. )

11. العميل رقم1

( ده بيلعب بديله بره .. عميل 2 ، 3 ، 50 .. راجل صايع .. مبخت )

Author: Ahmed Ezz
•12:04 ص
العشاء الرومانسي



في الأفلام العربي والأجنبي على السواء نجد جملة 'أنا عازمك النهاردة على العشا'

كما تكثر المشاهد التي نجد فيها الزوجين في حالة حب أو خناق في مطعم وهم يتناقشون،

ولكن في الزواج لن تأكل مطلقا مع شريكتك خارج المنزل إلا لسد الجوع بعد عدة مشاوير طويلة

أي أنك لن تخطط مطلقا لهذه الخروجة وهي لن تفكر في أن تقترحها عليك،

فستكون كل أكلاتكما في الخارج عبارة عن كشري أو كنتاكي

ولكن انسى المطاعم الفاخرة أو على الأقل المطاعم العادية والرومانسية التي تمتلئ بالمخطوبين والعشاق

وتخلو تماما من المتزوجين




المصايف

الرجل ينبهر بهذا الممثل الأجنبي الذي يحتضن زوجته على الشاطئ وهي ترتدي مايوه قطعتين

ثم يرتميا سويا على الرمال ويتدحرجا إلى أن يصلا إلى البحر

ثم يعودا ويتدحرجا بالعكس على الرمال على الشاطئ الهادئ الخالي من أي بني آدم،

ولذلك يحلم الرجل بأن يكون هو هذا الممثل صاحب العضلات والذي يرتدي البوكسر

وأن تكون معه هذه الفتاة الرشيقة الجميلة التي ترتدي هذا الكاش مايوه وتضع 'صن بلوك' على يديها،

ولكن في الزواج يا عزيزي انسى كل هذه الخيالات تماما،

فسوف تذهب إلى شاطئ يعج بآلاف المواطنين الذين يبحلقون لأي دراع معدي أمامهم،

كما أنك لن تأخذ راحتك معها لأنها مشغولة بإعداد الساندويتشات وكأنها في الجونينة يوم شم النسيم،

بالإضافة إلى أن الكرش الذي سيظهر لك بسبب أكلاتها سيمنعك من ارتداء البوكسر،

فضلا عن أنها سوف تتحول إلى كائن غير متناسق التضاريس

يجبرها على ألا ترتدي الاختراع الذي يسمى كاش مايوه

وستكتفي بجلابية مليئة بالتطريز إذا كانت حالتها مستعصية،

أو ترتدي بنطلون برمودا ضيق إذا كانت روشة طحن ومعه شبشب بلاستيك بصباع

وعادة ما يكون بمبي أو لبني وستجلس على كرسي صغير على الرمل أمام البحر مباشرة

وتدلدل رجليها وترفعهما مع كل موجة ببلاهة غريبة وستكون في قمة السعادة ثم تلف وتنظر لك وتقول

' المية حلوة قوي النهاردة .. تعالى خد شاندوشت بلوبيف'

كل هذا وأنت جالس خلفها على الكرسي الأخضر الكبير تحت الشمسية وتنظر لها من فوق الجورنال

وتتحسر على الكاش مايوه والكرة الشاطئية لأن الوضع أصبح حلل محشي وطاولة وجلابية.


زوجته في المطبخ

يستيقظ الرجل صباحا على السرير الأبيض النظيف وشعاع الشمس ضارب في عينيه،

ويمسح وجهه بيده استعدادا للفوقان ثم ينزل من على السرير وهو يرتدي التي شيرت البادي الأبيض

مع شورت كاروه قصير ويبحث عن زوجته ليجدها في المطبخ تجهز التوست والجبن المطبوخ

وترتدي فقط تيشيرت أبيض طويل يصل حتى فوق الركبة بعشرين سنتيميتر وترتدي فوقه

مريلة مطبخ ربما أطول من التيشيرت الأبيض من الأمام ثم يقف الرجل خلفها مباشرة ويقبلها

ويرمي نفسه على الكرسي المجاور لترابيزة المطبخ ليصنع الكابتشينو حتى يصحصح.
كل هذا بالطبع لا يحدث في الواقع، ولكن يحدث فقط في الأفلام والمسلسلات الأجنبية

التي يتربى عليها الرجل ويعتقد أنه فور زواجه سيفعل ذلك وستكون زوجته على هذه الشاكلة،

ولكن الصورة الواقعية ستختلف تماما عن الصورة السابقة،

فسوف يستيقظ الرجل من تحت اللحاف المشجر ويجد الحجرة ضلمة كحل لا داخلها شمس ولانور

لأن زوجته مقفلة الشبابيك عشان محدش يجيله نزلة برد رغم أن نزلة البرد مكمكمة في المنزل

ونفسها تلاقي باب شباك اتفتح عشان تخرج منه،

ثم يمسك الرجل أنفه بسبب ريحه البصل وغلي اللحمة وهبو المطبخ

ثم ينزل من على السرير وهو يرتدي ترينج التوحيد والنور ليذهب إلى زوجته في المطبخ

لتنظر له نظرة الضحية للذئب البشري وكأنه السبب في العيشة الضنك،

ثم تحدف له الفوطة المتسخة المصرية الشهيرة وتقول له ارفع اللحمة من ع النار

فهي تجهز طعام الغداء منذ الصباح،

وبالطبع كل ذلك وهي ترتدي جلابية وتحتها بنطلون وتيشيرت هاي كول صوف .



valentin's day

في عيد الحب نجد الفتاة في شاشات السينما والتليفزيون تقبل شريكها وتهمس له في أذنه كلام لا نسمعه

ولكننا نفهمه، ولذلك يتمنى كل رجل أن يحدث له مثلما حدث لهذا الرجل لأنه ليس أقل منه شأنا .
ولكن بصراحة كدة هل فيه واحدة ممكن تدلع على الرجل بهذا الشكل وتداعبه وتهمس في أذنه،

انسى طبعا، وتخيل بقى إن الراجل يبقى عارف كل الحاجات دي وكاتم في قلبه وبالتأكيد استحالة يقولها

فهي ساعتها ستنظر له نظرة احتقار أو استخفاف وتقول في سرها 'الراجل اتهبل ولا إيه'.




Author: Ahmed Ezz
•11:42 م

الراجل كيس جوافه


"أنا كلمتى لا يمكن تنزل الأرض أبدا.. طيب معلش تنزل المرة دى".. هذه الجملة الساخرة التى قالها عبقرى الكوميديا الراحل، وخريج مدرسة "الفرير" الفنان عبد الفتاح القصرى، لزوجته قوية الشخصية فى فيلم "ابن حميدو"، لتدل على مدى سيطرتها عليه، وعدم قدرته على فرض رأيه أو كلمته عليها، وأن كل غضبه وحنقه ينتهى فى النهاية إلى لا شىء "وينزل على فاشوش".. ويبدو أن هذه الجملة قد أصبحت بالفعل تحكم الكثير من العلاقات فى البيوت المصرية.. فالظاهر أمام الناس هو أن الرجل يسيطر على المرأة، بل وقد يضطهدها فى ظل مجتمع ذكورى، وقوانين تنحاز إلى الرجل.. وأن المرأة العربية بشكل عام مظلومة ومقهورة.. لكن الحاصل فى الواقع عكس ذلك تماما.. وصورة "سى السيد" الذى يشخط وينطر ولا ينتظر من زوجته الست "أمينة" المنكسرة الغلبانة سوى السمع والطاعة.. هذه الصورة اختفت أو كادت أن تختفى من المجتمع المصرى.. والمرأة الآن لا تكتفى بالنقاش والتشاور، لكنها فى الحقيقة ومن وراء الستار، وأحيانا من أمامه هى صاحبة القرار، وعلى الزوج أن يكتفى بالصراخ أحيانا، وبالتهديد أحيانا أخرى، قبل أن يرضخ فى النهاية لما تقوله الزوجة.

والبعض يرى أن السبب فى اختفاء ظاهرة "سى السيد" هو خروج المرأة للعمل ومشاركتها للرجل فى الإنفاق وتحمل تكاليف وأعباء الحياة ومصاريف البيت والأولاد، بل وكثير من الزوجات تفوق دخولهن دخول ومرتبات أزواجهن، وتتحملن القدر الأكبر من مصروف البيت ونفقات المدارس.. وقد يكون هذا صحيحا، أو على الأقل عاملا من عوامل تهاوى قوة الرجل وسطوته على المرأة.. لكن.. ماذا نقول عن الزوجات المسيطرات من ربات البيوت اللاتى لا تعملن ولا توفرن للأسرة أى نوع من أنواع الدخل المادى، وتعتمدن بشكل كامل على الزوج فى الإنفاق.. لماذا لا يستسلم لهن الرجل، إذا كان الأمر متعلقا بالمادة، ومن الذى لا ينفق أو من يكسب أكثر ومن يكسب أقل!.

والبعض يرجع الأمر إلى زيادة نسبة التعليم، خاصة بين الفتيات، وانتشار التليفزيون بأفلامه ومسلسلاته، التى تعلم المرأة كيف تثور وتتمرد، وخصوصا رغباتها وأوامرها، حتى جاء التليفزيون، وسمع الجميع، ربما لأول مرة، كلمات تحقيق الذات والخلع والحقوق والمحاكم، فضلا عن المسلسلات والبرامج التى تتحدث عن حقوق المرأة وضرورة مساواتها بالرجل فى كل شىء.. وربما يكون ذلك بالفعل أحد أهم الأسباب، لكنها ليست هى الأخرى كل شىء.. ويبدو أن هناك شيئا ما قد تغير فى "جينات" الرجل الشرقى نفسه، وجعله يتخلى عن عاداته القديمة.. ويتحول إلى "كيس جوافة" فى البيت.. ويقتنع بأن الأفضل له أن يربى "عياله" ، بدلا من أن يربى "شاربه"!


منقول للكاتب : محمد رفعت
Author: Ahmed Ezz
•11:08 ص

أسرار مخطط الحكومة لرفع سعر رغيف العيش 20 قرشاً..

وتقارير أمنية تحذر من خطورة زيادة الأسعار


كتب دندراوى الهوارى - تصوير: أحمد أسماعيل

خلف كواليس قاعات مجلس الوزراء تدور معارك ساخنة بين المجموعة الاقتصادية بزعامة الدكتور يوسف بطرس غالى، وزير المالية، ودعم كل من الدكتور محمود محيى الدين، وزير الاستثمار، والدكتور على المصيلحى من جهة، وأحد الأجهزة الأمنية المهمة من جهة أخرى، لرفع سعر رغيف العيش فئة 5 قروش إلى 20 قرشا، وذلك عن طريق تحويل المخابز من إنتاج الرغيف فئة 5 قروش إلى إنتاج الرغيف فئة 20 قرشاً.

ولإضفاء الشرعية على هذة الخطوة والابتعاد به عن مسار النقد اللاذع، أعطت الحكومة الضوء الأخضر للدكتور على المصيلحى، وزير التضامن، أن يتفق مع شعبة المخابز بأن يتقدموا بطلبات رسمية لتحويل مخابزهم وسيتم الموافقة عليها فوراً، على أن يتم الإعلان عن أن التحويل يبدأ فى مخابز المناطق الراقية لأن سكانها قادرون على الشراء، مع تأجيل التنفيذ فى المناطق الشعبية.

هذا القرار السرى يعارضه بقوة جهاز أمنى مهم ويرى أن تنفيذه ربما يحدث ثورة شعبية أشبه بثورة 17 و18 يناير 1977 والتى أطلق عليها حينها ثورة الخبز.

وأشار الجهاز الأمنى إلى أن المحرك الحقيقى لغضب المصريين غالباً هو رفع سعر رغيف العيش فقط، لذلك يرى الجهاز الأمنى أن رغيف العيش قضية أمن قومى لا يجب المساس بها، كما أن القيادة السياسية تولى قضية دعم رغيف العيش اهتماماً كبيراً. ورغم تحذيرات الجهاز الأمنى من المساس بسعر رغيف العيش فإن وزراء المجموعة الاقتصادية يعارضون بقوة دعم رغيف العيش، ويرون أن هذا الدعم لا يذهب إلى مستحقيه، ودائما ما تنصح «المصيلحى» بتحفيز أصحاب المخابز لتقديم طلبات رسمية يطلبون فيها تحويل مخابزهم واتخاذ القرار حيالها.

الحكومة ترى أن دعم 225 مليون رغيف عيش يوميا كثير جدا ويجب تقليل هذا العدد بحيث لا يتجاوز 20 % أى 55 مليون رغيف فقط، ولذلك وخلال الفترة القليلة الماضية تمت الموافقة على تحويل 4 آلاف مخبز من إنتاج رغيف فئة 5 قروش إلى إنتاج رغيف 10 قروش وزن 80 جراما، وإنتاج رغيف فئة 20 قرشا وزن 140 جراما.

وفى الأيام الماضية شهدت قاعات اجتماعات وزارة التضامن تنفيذ الاتفاقات الحكومية السرية بين المصيلحى ورئيس شعبة المخابز لتحويل باقى المخابز التى تنتج الرغيف فئة 5 قروش إلى فئة 20 قرشاً، وبدأ التنفيذ، وهى الخطة الجهنمية لإلغاء دعم رغيف العيش بحيث يتم تحويل جميع المخابز تدريجيا خلال عامين على أقصى تقدير.

التقارير الأمنية حذرت الحكومة من خطورة تنفيذ هذا المخطط، وطالبتها بالتوقف فورا، لكن الحكومة أكدت للجهاز الأمنى أنه لن يتم تحويل المخابز التى تنتج الرغيف فئة 5 قروش إلى مخابز تنتج رغيفا فئة 20 قرشا إلا فى المناطق الراقية فى القاهرة الكبرى والمحافظات.
وذكرت التقارير الأمنية بالتزاحم المخيف عندما حدثت أزمة الطوابير منذ أشهر قليلة ماضية، ووسط التكالب المخيف للحصول على رغيف العيش فئة 5 قروش سقط عدد كبير من الغلابة صرعى ضحايا لهذا التكالب فى المحافظات المختلفة، مما دفع الحكومة إلى الاستعانة بالشرطة والجيش لحل الأزمة، وبالفعل تدخلا لحل الأزمة.

وحيال هذه التقارير التى تكشف مخطط المجموعة الاقتصادية لم يجد «المصيلحى» مفرا من أن يصدر فتوى مفادها أنه من حق صاحب أى مخبز تحويله إلى إنتاج رغيف أى فئة من الفئات بداية من 5 إلى 20 قرشا، و أن القانون يعطيه هذا الحق، وفى حالة عدم موافقة وزارة التضامن على هذا التحويل فإنه سيتجه إلى المحكمة ليحرك دعوى قضائية ضد الوزارة وسيكسبها من أول جلسة.

تبريرات وزير التضامن تؤكد أن الحكومة تسير بقوة نحو تنفيذ مخططها دون الالتفات إلى تحذيرات التقارير الأمنية، التى ترى أن المساس بسعر رغيف العيش يعد خطراً ويثير سخط وغضب الغلابة، وأنهم يقبلون رفع جميع أسعار السلع ما عدا رغيف العيش.

Author: Ahmed Ezz
•10:36 ص

خدهم معاك فى القطار.. فى الأتوبيس.. فى المصيف.. أو قلب فيهم وانت قاعد فى البلكونة.. وممكن تتصفحهم قبل ما تنام

أجمل 50 كتاب تقراهم فى الصيف


كتب وائل السمرى ودينا عبدالعليم

فى حركة غير مدروسة، وخطوات غير محسوسة، وبتغيرات ملموسة جدا، جاءنا الصيف، والصيف عند البعض كالسيف إن لم تقطع به يقطعك، ولهذا بادر بقطعه من باب «الاحتياط واجب»، وكن مستعدا من باب «اللى تعرف ديته اقتله»، وهنا ندلك على أفضل طريقة لتعرف دية الصيف وتقتله بها، وهذه الطريقة تتلخص فى التالى: طنش خاااااالص، واعمل نفسك مش موجود، وقول لهم فى البيت لو الصيف سأل عليا قولوا رايح مشوار وجاى، طبعا إنت عايز تعرف المشوار ده هيكون فين؟ نقولك على اللى نقدر عليه، واعمل إنت بقى اللى تقدر عليه، أهم حاجة فى طريقة التطنيش المتجربة هى أنك تشغل نفسك بحاجات، أى حاجات بس المهم تشغل نفسك، وعشان كده اخترنا لك أجمل 50 كتاب تشغل نفسك بيهم، وتستفيد منهم وتفيد غيرك، والحق يقال دول مش أجمل خمسين كتاب ولا حاجة، وممكن يكون فيه أجمل منهم بكتير، لكن هناك من الاعتبارات المهمة جعلتنا نختار هذه الكتب، أهم هذه الاعتبارات هى التنوع، ولهذا ستجد كتابا من الشرق وثانيا من الغرب وثالثا من الجنوب، ورابعا من الشمال، لكنا فى معظم الأحيان اخترنا ما قد يساعدك على الإبحار فى عالم خاص، ما بين الكتب الساخرة والروايات والسياسة والدين والتنمية البشرية، والتراث، فقط ضع النية فى قلبك وقل «نويت أن أقرأ وأستمتع وأستفيد بما أقرؤه»، ولن تندم، اجعلهم أصدقاءك فى فصل الصيف، وحاول أن تستخلص من كل كتاب أحسن ما فيه، وتذكر جيدا « ما الليث إلا شوية خرفان مهضومين» ماشى يا ليث.. خش

حمار من الشرق..انتبه هذا الكتاب للقراءة مش للركوب
إن ذكرنا الكتابة الساخرة فلابد أن نذكر عم الكتاب الساخرين «المعلم الكبير» محمود السعدنى، فى هذا الكتاب الممتع يصف السعدنى رحلته إلى باريس وقد سبقه إلى هذا الغرض نفر من الكتاب لكن باريس مع السعدنى لها طعم آخر، ستعرف هذا إن مددت يدك لهذا الكتاب وقلبت صفحاته القليلة التى ستفاجأ أنها انتهت رغما عنك، فستعرف أن للكتابة الساخرة أصولا وقواعد وأهدافا، وأنها ستضحكك ولن تضحك عليك، هكذا تكون «المعلمه» أطال الله عمره.

علماء مبدعون.. 17 عالما غيروا وجه البشرية اقترب منهم وعاشرهم يمكن تكون زيهم
الراهب الذى خالف كنيسته واكتشف قوانين الفلك، والفلكى الذى ضحى بحياته مقابل إثبات نظريته، والطبيب الذى اكتشف الدورة الدموية، والعالم الذى اكتشف الجاذبية، والآخر الذى اكتشف الهيدروجين، والمحلل النفسى العظيم اللى شرح النفس الإنسانية، كل هؤلاء وغيرهم فى كتاب واحد نشرته الهيئة العامة للكتاب تأليف محمد عبدالرحمن جوهر، فى مشروع مكتبة الأسرة، بالذمة إيه الأحسن تقعد مع أينشتاين ولا تروح أنت والواد حوكة تلعبوا طاولة.

البحث عن الذات.. عايز تبقى رئيس ولا مالكش فيها
«أنأ أنور السادات الفلاح الذى نشأ وتربى على ضفاف النيل حيث شهد الإنسان مولد الزمان أهدى هذا الكتاب إلى القارئ الكريم فى كل زمان ومكان» بهذه الجملة التى تشبه السجع افتتح أنور السادات سيرته الذاتية التى كتب فيها تفاصيل حياته مفتخرا بكونه ابنا لفلاح استطاع أن يصل إلى المنصب الأعلى فى بلده، الجميل فى «البحث عن الذات» هو أنه الكتاب الوحيد الموجود لرئيس مصرى كتب سيرته الذاتية بغرض النشر
ها...؟ مش عايز تتعلم تبقى رئيس؟

أحلى عشرين قصيدة حب.. لا تقولى «sms» ولا «wall»
«يا فؤداى لا تسل أين الهوى، كان صرحا من خيال فهوى، اسقنى واشرب على أطلاله وارو عنى طالما الدمع روى»، الحب مجرد كلمة اجتهد الشعراء للتعبير عنها واستخدموا ملايين الكلمات، كتبت القصائد وجمعت الدواوين، «أحلى عشرين قصيدة حب» ديوان جمع أجمل قصائد الحب التى كتبت على مدار العصور المختلفة، قام بجمعها الشاعر فاروق شوشة لكل عاشق يبحث عن هذه القصائد، ليعبر بها عن مشاعره ويرفض الـ«sms» و«wall» ع الفيس بوك.

باولا.. حول الألم إلى أمل.. وتغلب على مشاكلك بالحب والحياة
لو خارج من امتحان ماحلتش فيه كويس، أو خارج من أجواء توتر عائلى، أو اضطرابات فى العمل، فمهما كانت مشاكلك ومتاعبك وأحزانك فلن تكون أكثر ولا أكبر مما تعانيه أم فقدت ابنا لها، وهذا ما حدث بالفعل للروائية التشيكية العظيمة «إيزابيل الليندى» التى فقدت ابنتها فخلدتها فى رواية حملت اسمها «باولا»، وخصصت أرباحها الكثيرة لمساعدة المرضى، فى هذه الرواية يتحول الألم إلى إبداع، والمرض إلى حالة فنية، لتخرج من الرواية فى النهاية وقد تمسكت بالحياة وأحبتها.

حادثة شرف.. اقرأ لتدرك يكف يكون الجمال
لو اعتبرنا أن الكتابة صنعة فيوسف إدريس هو الأسطى، وعلى الرغم من أن «حادثة شرف» ليست القصة الأشهر لإدريس فإنها من أعماله الجميلة التى لا يجب أن تفوتك قراءتها، فالقصة تحكى قصة بنت ذنبها هو جمالها وأنوثتها التى تجلب لها ولأخيها المتاعب، وأهم ما فى هذه القصة هو وصف الكاتب للبطلة «عشان تعرف الجمال بيتشاف إزاى» كذلك فإن رصده العبقرى للتحولات التى تطرأ على الشخصيات فى منتهى الدقة والواقعية، وكل هذا يجعلنا نزداد خبرة وعلما وجمالا.

حجرتين وصالة..خش مع عمك إبراهيم وما تتكسفش هيوريك اللى عمرك ما شفته
هو ملك التفاصيل، لو وجدت له أى كتاب فى أى حتة بأى سعر، أنصحك ..لا تترد فى شرائه، الجميل فى كتابات «أصلان» أنه يجبرك على أن تنزع عينيك من مكانهما، وتأخذ عينيه لترى بهما، أشياء عديدة تمر فى حياتك ولا تعيرها انتباها، وحينما يكتشفها أصلان تصبح ذات قيمة كبيرة ومعنى جميل، فى كتابه الجديد الذى سيصدر قريبا «حجرتين وصالة» يلعب فى ملعب ضيق، واللاعب الماهر هو الذى يتفنن فى ابتكار الثغرات، ولذلك ترقب إصدار كتابه الجديد.

دع القلق وابدأ الحياة.. مش حلو علشانك
القلق سمة من سمات العصر، وجزء لا يتجزأ من حياة المصرى الذى بات قلقا على مستقبله وعمله وأولاده، كما أنه يؤدى للعديد من الأمراض النفسية والجسدية أيضا، ولحل هذه المعضلة قدم لنا الكاتب «دايل كارنيجى» كتاب «دع القلق وابدأ الحياة»، لترك القلق خلفنا والنظر للأمام، وإعمالا لمبدأ «من شاف بلوة غيره هانت عليه بلوته» قدم الكاتب قصصاً كثيرة لأشخاص نبذوا القلق، وخلفوه وراءهم، واستلهموا القوة من اللّه، ثم استأنفوا حياتهم بجدارة ونشاط.

«أن تعيش لتحكى».. تعيش وتحكى يا ماركيز
هل قرأت «مائة عام من العزلة»؟ طيب... هل جربت «الحب فى زمن الكوليرا»؟ بلاش دى عشان الأوبئة اللى عمالة تهل علينا، هل سمعت عن «قصة موت معلن»؟ طيب هل عرفت أن «الكولونيل لا يجد من يكاتبه؟»، إن أجبت على الأسئلة السابقة فهذا يعنى أنك عاشق من عشاق الكاتب الكولومبى العالمى الخلاب »جابريل جارسيا ماركيز، أما إن فشلت فحاول أن تأتى بالعناوين سابقة الذكر (يعنى اللى بين الأقواس) وعندئذ أنصحك بأن تقرأ «أن تعيش لتحكى».

شجاعة الإبداع.. كن شجاعا بمعنى كن مبدعا هكذا قال روللو ماى
س: ماذا يعنى الإبداع؟ ج: يعنى الخلق على خير مثال، س: وهل يتطلب الإبداع شجاعة؟ ج: بالطبع لأنه فى الغالب يأتى بما لا يتوقعه الناس فمن الممكن أن يقبلوا ومن الممكن أن يرفضوا، س: كيف يكون الإبداع إبداعا؟ وما يفعل الإبداع فى القلوب والعقول لكى نشعر به ونتذوقه؟ ج: للإجابة عن هذا السؤال ننصح بقراءة كتاب «شجاعة الإبداع» للعالم «روللو ماى» والحق يقال كان «ماى» مبدعا فى تذوقه للإبداع والخلاصة كن شجاعا يعنى كن مبدعاً.

الجبل الخامس.. اختر اسمك الخاص والإجازة أنسب وقت للاختيار
للكاتب البرازيلى باولو كويلهو رواية جميلة بعنوان «الجبل الخامس» أرشحها لك لعدة أسباب: الأول أنها ليست فى مستوى شهرة بقية أعماله وبالتالى حينما تقرؤها ستشعر أنك متفرد، والثانى هو أنها صادرة عن مكتبة الأسرة يعنى بملاليم، والثالث هو أن الرواية تدور فى جو أسطورى يأخذك إلى عالم خيالى مفتوح، لتخرج من الرواية وأنت على اقتناع بضرورة أن ترفض اسمك الحالى واختيار اسم خاص لك.

البنات والصيف.. ربنا يتوب علينا من الصيف وبلاويه واللى بيجرا فيه
إن قلنا إن الخريف فصل الذبول، والشتاء فصل الصقعة والربيع خاصة هو فصل سعاد حسنى فأكيد الصيف عامة هو فصل «البنات» وهذا ما تدل عليه رواية إحسان عبدالقدوس «البنات والصيف» وأنت رايح المصيف اصطحب معك هذا الكتاب، وحاول أن تعثر على خمس بنات يكن مثل اللاتى عثر عليهن «عبد القدوس» واكتب روايتك الخاصة، مادام المصيف موجود والبنات موجودة والصيف بيجى كل سنة.. إشمعنى إنت يعنى.

لا أحد ينام فى الإسكندرية.. ولا فى القاهرة
عروس مصر المتوهجة وابنتها الشقية الجميلة، مليئة بالحيوية والنشاط معها نلعب ونحب ونتنسم رائحة الهواء والبحر، تبحث عنك أينما كنت وتجذبك إليها بالرغم من زحمتها فى كثير من الأحيان، لكن لا يمكن التوقف عن عشقها، وتذهب إليها بفرحة وشوق، إنها الإسكندرية التى لا ينام فيها أحد، إن ذهبت إليها هذا الصيف فلا تنس أن تأخذ معك رواية «لا أحد ينام فى الإسكندرية» للروائى إبراهيم عبدالمجيد لترى جانبا آخر حضاريا وتاريخيا وثقافيا، لهذه المدينة العريقة والصبية.

أنبياء الله.. أحمد بهجت
فى العالم رجال ونساء وأبطال وعظماء من الواجب أن تقرأ عن تفاصيل حياتهم وسيرتهم، ويأتى الأنبياء بالطبع على رأس هذه القائمة، ولهذا فإن كتاب أنبياء الله للكاتب الكبير أحمد بهجت يعتبر من أهم وأشهر الكتب التى تتناول سير مختلف الأنبياء بطريقة سهلة وبسيطة وعميقة، فى خاتمة الكتاب يؤكد بهجت أنه ليس مؤلف هذا الكتاب وإنما كاتبه فما جاء فى الكتاب قديم واعتمد فيه على كتب وأفكار أخرى أهمها القرآن الكريم.

مصر على كف عفريت.. أوعى تقرا الفاتحة عشان ما ينصرفش
بحسب البطاقة الشخصية فإن جلال عامر إسكندرانى أصيل، لكن ما إن تقرأ كتاباته المدهشة حتى تكتشف أنه «دمياطى» من بتوع الحلويات المحلاة بالحلاوة، ماجستير فى النكتة الطازة، دكتوراة فى الضحكة اللى من القلب، أما التخصص الأول فهو إجادة صنع المشبك إجادة تامة؛ ذلك لأن مقالاته تتميز بحلاوة طعمها وتشابك معانيها، ما أن تخرج من إفيه حتى تجد آخر «أنأح» من اللى قبله، صدر لعم جلال كتاب جميل بعنوان «مصر على كف عفريت» حاول مايفوتكش.

«أكثر من مجرّد لعبة».. طبعا كلنا بقينا عارفين أنها حرقة دم وقرف وشحططة وقلة قيمة
أرجوك لا تتذكر أحداث مباراة مصر وأمريكا التى استطاع فيها أبناء العم سام أن يقهرونا قهرا لم يقهره لنا قاهر، فقط أطلق لخيالك العنان لتعرف أن كرة القدم أكثر من مجرد لعبة الذى ألفه الكاتب «شوك كور مورفن كلوز» فى الكتاب «شغل عالى» عن كرة القدم باعتبارها حالة حياة وحب وصراع ونشوة وانتصار أحلام، إشى خيال يا ناس.

«وجبات سريعة»..الحق كل قبل ما تفوتك عشان دى سريعة أوى
نتذكر جميعا تلك المقولة الخالدة «دى وصفة سهلة دى وصفة هايلة.. مع السلامة مع السلامة مع السلامة يا أبو عمة مايلة» التى أتى ذكرها فى أوبريت الليلة الكبيرة للراحلين العظيمين صلاح جاهين وسيد مكاوى، لكل الوصفة السهلة هنا لم تكن لصاحب «العمة المايلة» بل كانت اسما لمجموعة كتب أنتجتها دار الشروق وتفوق منها كتاب وصفات سريعة.
تحذير واجب: هذا الكتاب ليس للأكل بل لشرح طرق عمل الأكل.

مصر ليست أمى دى مرات أبويا.. يا بركاتك يا كورنيش
لو بتحب الصيف وخنقته، والكورنيش وقعدته، ومركب يا بيه مركييييييييييييييب أبقى خد معاك «مصر ليست أمى دى مرات أبويا» للكاتب أسامةغريب، وهناك هاتعيش فى نفس ذات الأجواء التى عاش فيها الكاتب أثناء كتابة هذا الكتاب، المكتوب بعناية كتابية فائقة، وستعرف وقتها قيمة الدكة الخشبية التى جلس عليها الكاتب مع أحد أصدقائه الذى سأله عن رأيه فى حال مصر، فانفجرت الشرارة الأولى لهذا الكتاب الساخر.

ما فعله العيان بالميت.. قصة كفاح زبادى وزيدون
«زبادى بنت بتموت فى الشات على القنوات الفضائية كل الناس كانت بتسخر من اسمها حتى ظهر فارس الفرسان زيدون الذى كان بداخله من شهامة قرر استخدامها لمساندة «زبادى» لتبدأ الحرب على قصة الحب العنيفة بين زبادى وزيدون، إحدى قصص مجموعة «ما فعله العيان بالميت» للكاتب الساخر بلال فضل التى تقرأ كل قصة منها وتنشغل بالمقارنة بين أحداث القصة وبين أحداث واقعية تعرفها جيدا لدرجة أنها ربما تكون قد حدثت لك أنت شخصيا.

حول العالم فى 200 يوم.. لف العالم وبعدين ارجع وبوس أرض الوطن زى ما عمل «أنيس منصور»
هناك ثلاثة حلول لتعيش عيشة الملوك وتزور كل يوم بلدا، الأول أن تكون مليارديرا، والثانى أن تكون مطلوبا لدى الإنتربول وبيلفوا وراه الكرة الأرضية، والثالث هو أن تقرأ كتابا «حول العالم فى 200 يوم، للكاتب الصحفى أنيس منصور، هاتشوف عادات الشعوب وطرائق تفكيرهم، وأعيادهم، واحتفالاتهم، وتقاليد الزواج والحب، والأكل، والنوم، وهاتروح الهند، سيلان، سنغافورة، إندونيسيا، أستراليا، الفلبين، هونج كونج، اليابان، جزر هاواى، أمريكا.

كابتن مصر... صباح الأسئلة الميتافيزيقية العصرية فى أجواء الحياة المصرية
هل جربت أن تسأل نفسك: الكهربا لما بتتقطع بتروح فين؟ ليه فى شارع مراد حاطين يافطة مكتوب عليها ابتسم أنت فى الجيزة.. هل الجيزة حاجة تضحك؟ ليه اللى سايق عربية ومشغل كاسيت أو راديو أول ما يدخل شارع ضلمة يروح موطى الصوت، ليه الشامبو يبقى بالخوخ الطبيعى، بينما عصير الخوخ يبقى معمول بنكهة الخوخ؟ لو جربت تسأل نفسك هذه الأسئلة يبقى بسرعة ألف كتاب وسميه» كابتن مصر»، ولو ما جرببتش ابقى أقرا «كابتن مصر» لعمر طاهر عشان تعرف معنى التأمل الفلسفى الحديث.

«فرسان الفن».. اتعرف على أجمل فنانى إيطاليا وشوف عصر النهضة اللى بتسمع عنه
يخطئ من يعتقد أن الفن ترفيه، والدليل على هذا أن الشعوب حينما تتبارى فى إنجازاتها تعدد أعمالها الفنية وفنانيها المؤثرين عالميا، ولهذا اخترنا لك كتاب «فرسان الفن» الصادر عن المشروع القومى للترجمة للكاتب إيمى ستيدمان، لتتعرف على تفاصيل حياة جيتو، وفرا أنجليكو، وبوتشليى، وليبى، ودافنشى، ومايكل أنجلو، ورفائيل، وكارباتشو، الجميل فى هذا الكتاب هو تسليط الضوء على اللحظة الفارقة التى شهدت نبوغ الفنان واكتشافه لنفسه، إيه رأيك عايز تكتشف نفسك؟

«كيف تتخلصين من القلق».. بسررررررررررعة
من المعروف أن المرأة مثل الرجل وأنها نصف المجتمع وتقريبا البيت، لأن الزمان اختلف وأصبحت السيدات يعملن مثل الرجال فمن الطبيعى أن يزداد قلقهن واكتئابهن ومشاكلهن لأن المرأة حينما نزلت إلى العمل لم ينزل الرجل إلى المطبخ ولا إلى إرضاع الأطفال والعناية بهم، ولا إلى تمريضهم ومتابعتهم، ولهذا نهدى كل ربة أسرة «كتاب» «كيف تتخلصين من القلق» لجين وروبرت هاندلى الذى يساعدهن على التأقلم مع حياتهن بشكل إيجابى وعملى.

قالوا لى عن المرأة.. الحب..الحرية.. مش عايز تعرف قالوا إيه؟

التقت بهم عن قرب وتحدثت معهم فى كل تفاصيل الحياة، هى الكاتبة الصحفية عائشة أبو النور، وهم نخبة متميزة وضاءة من مبدعى مصر ومفكريها، بداية من زكى نجيب محمود، السنباطى، والحكيم، ومحفوظ، ومصطفى محمود، والشيخ الباقورى، وعلى الرغم من انتماء هذا الكتاب إلى كتب الحوارات الصحفية فإنه مشبع بالكتابة الأدبية الراقية بحيث يدخلك الحوار إلى أجواء المحاور، وكأنك تسمع الكلام منه هو شخصيا.. يا بختك.

طريق السعادة.. من أى حتة بس أنت حاول
فى كتابها البسيط «طريق السعادة» تحاول الدكتور كلير فهيم أستاذة علم النفس بجامعة لندن أن تضىء لك طريق السعادة فى كل مراحل العمر، معتمدة فى البداية على رسم الخطط ومحاولة تتبع أثرها ونتائجها، وهذا التقسيم يتتبع الإنسان منذ مراحله الأولى منذ الحضانة وحتى الشيخوخة، وفى كل هذا تعتمد الكاتبة الخطوات العلمية بطريقة بسيطة وحيوية.

الذكاء العاطفى.. تعلم الذكاء والعواطف وأشياء أخرى
كان مؤلف كتاب «الذكاء العاطفى» متجها نحو الأتوبيس، ففوجئ بالسائق يحييه ويحيى جميع الركاب، ويقص عليهم حواديته ليسلى نفسه ويسليهم، ومن هنا تعاطف الجميع معه وأحبوه، وهذا هو الدافع وراء تأليف هذا الكتاب الرائع الذى كتبه البروفسير «دانيال جلومان» شارحا فيه طبيعة الذكاء العاطفى وأهم الطرق لتعرف نفسك، وكيف تكتشف جذور التعاطف، وكيف تنمى ذكاءك العاطفى، أجمل ما فى هذا الكتاب هو اعتماده على الأبحاث العلمية وصياغتها بطريقة قصصية اجتماعية دافئة.

صالح هيصة.. كحيان أقراها.. زهئان أقراها.. مبسوط برضه أقراها
للحكاية أصول، وللأصول رجال، وللرجال سيد وعم، وعم الحكائين فى بر مصر هو «عم خيرى شلبى» اسمه كده «عم خيرى شلبى» أمهر من يصنع البورتريهات بقلمه فيشكل ملامحها الخلقية والشخصية وكأنك تراها، فى روايته «صالح هيصة» ينحت تمثالا لشخصية حقيقية ممكن أن تراها وتجلس بجوارها على أحد المقاهى الصغيرة، كغيره من أبناء الشعب المصرى يدمن الشكوى فيقول: «ربنا خلق الدنيا هيصة! وخلق فيها بنى آدم هيصة! كل واحد فى هيصة!.. يلا يا عم هيص.

أحلام من أبى.. أوووووو أوباماااااااا
السير الذاتية أجمل ما يمكن أن تقرأه خاصة وإن كانت لنجم نجوم العالم »باراك أوباما« الرئيس الأمريكى الذى استطاع جمع قلوب العالم، رد فعل المصريين على زيارته كان مفاجأة حيث زاد حبهم للرئيس الأمريكى الذى تحدث عن الإسلام باحترام، فكانت كلمة المرور التى استوطن بها داخل قلوبهم، إن أردت تصديق كلمات أوباما فى خطابه التاريخى الذى ألقاه من جامعة القاهرة للعالم الإسلامى عليك قراءة كتابه »أحلام من أبى« الكتاب الأكثر مبيعا حول العالم، حتى ترى بنفسك قصة كفاح هذا الرجل.

مبسوطة يامصر؟..لأ يا أشرف
نداء لمواطن المترو والتوتوك، من يلتزم بتعليمات الحكومة عملا بمقولة «إدى ضهرك للترعة، أو امشى جنب الحيط»، للمواطن الذى لا يهتم بمؤشرات البورصة أو الناتج القومى أو الخطة الخمسية، فقط يفكر فى كيفية الحصول على الخبز من الفرن مع الحفاظ على القميص سليماً بعد المعركة، للمواطن الذى يتابع بشغف انتقالات لاعبى الكرة من ناد لآخر بالملايين وهو «يمسح» طبق الفول مع أولاده، أيها المواطن المصرى البسيط والجميل اقرأ كتاب «مبسوطة يا مصر لأشرف توفيق» لتفتخر بأنك ذلك المواطن البسيط.

فيصل تحرير أيام الديسك والميكروباص.. خش رابع ورا يا أستاذ
اقرأه فى الميكروباصات أو المواصلات العامة، حتى تطبقه عمليا، «فيصل تحرير أيام الديسك والميكروباص «للكاتب الصحفى حمدى عبدالرحيم» الذى سجل فيه خلاصة تجربته فى »ديسك الصحافة»، «الميكروباص» اقرأ الجزء الخاص بالديسك من باب العلم بالشىء وتمسك بتجربة «الميكروباص» الذى كان ينقل عبدالرحيم من الشرق للغرب فى رحلة يمر فيها على وجوه المصريين فوصفها وصنفها، كذلك الأماكن التى يمر عليها يوميا وما تمثل له، وتوقف عند كل فقرة يتحدث فيها عن الوجوه.

عندما تكون المعجزة هى الحل.. ليه تدور برة لما ممكن تلاقيها جوه
المعجزة هى ما نبحث عنه دائما، معجزة تأخذنا لعالم مختلف، تحل لنا مشاكلنا، والمصريون يمتلكون الكثير منها فهناك البطالة والعنوسة والفساد والرشاوى طوابير العيش والعشوائيات وزحام المواصلات، الحقيقة أن المصريين أكثر شعب عليه البحث عن المعجزة التى قدمت الطريق إليها «ماريلين هيكى» فى كتابها «عندما تكون المعجزة هى الحل»، هيكى أكدت أن طريق المعجزة بداخلنا، وأول خطوة إليها هو الإيمان الصادق بالإله ثم الإيمان بالنفس والصدق الشديد معها.

أيام فى القلب.. شوفلك يومين
حكايات زمان، السهر والسفر والحب والأصدقاء، حكايات من القلب لأيام ساكنة جوه القلب، هتشوفها فى كتاب «أيام فى القلب» للكاتب عزت السعدنى، الذى يقول عن أيامه عشنا وسهرنا وتعبنا وصعدنا تلالا وهبطنا سهولا وخسرنا معارك وكسبنا قلوبا وسافرنا بلاد الله خلق الله، قرأنا كتاب الأمم وحفظنا أشعارهم وسمعنا حكاياتهم وتعلمنا منهم دروساً، وتعلموا منا أسرار شعب لا يموت، أحب السعدنى أصدقاءه، وقال عنهم كنا شلة رفاق لم نفترق يوما، ولم نختلف وإذا افترقنا أو اختلفنا نعود.

ضربة فى قلبك.. حينما يقود الأعمى مجنوون
«الحب مرض وراثى جميل ينتهى بالسكتة الزوجية» نص كلمة للكاتب أحمد رجب المؤمن بمقولة خير الكلام ما قل ودل، ولأنه مبدع دائما ما تكون أنصاف كلماته مفيدة تقرؤها فتستمتع وتضحك وتبكى وتتحسر وتندهش، خاصة إن كانت الكلمات مكتوبة عن الحب الذى تحدث عنه رجب فى كتاب «ضربة فى قلبك» فشبهه بالأعمى الذى يقوده مجنون، فيضعك الكتاب أمام السمات والحقائق الخاصة بالحب والعلاقات الغرامية بين الرجل والمرأة، فالحب ما هو إلا ضربة فى قلبك يشير إليها أحمد رجب فى كتابه.

حرافيش نجيب محفوظ وأيام طه حسين
أشعر أحيانا أننا نظلم نجيب محفوظ حينما نقول إنه «أديب نوبل» فهو لم يكن يوما أديبا «لنوبل» بل أديب للأدب، وأديب للعرب وأديب لمصر بالأساس، كما أن هذا الوصف يجعله يبدو كما لو كان غريبا، وهو «ابن حتتنا وصاحبنا وجارنا وعمنا وأبونا، أخونا» محفوظ «الكبير» يجسد بشخصيته وكتاباته ومواقفه شعب مصر بكل قدراته على الحياة ومواجهة الطغاة واقتناص الفن والنكتة والقفشة والإفيه، محفوظ الكبير لحم مصر ودمها، نارها نورها، حلكتها وضياها، هو نفق الحكايات المنير ندخله فيحيطنا بتفاصيله المؤثرة، ولغته الصافية وشخصياته المنتقاة، جسد مصر الروائى هو هم نجيب محفوظ الأكبر، وتاريخها هو منبعه الأثير، لكن التاريخ عند محفوظ غير التاريخ عند غيره، فالتاريخ عنده من لحم ودم، طبيعى أن تجد المهمشين أبطالا، والمسكوت عنه يحتل المشهد الرئيس، من أراد أن يعرف مصر فليقرأ «محفوظ» ليجدها تتجلى بلا مواراة ولا استحياء، فى محلمته البديعة «الحرافيش» يجبرك على أن تترك الدنيا وما فيها، لتدخل الدنيا بأجمل ما فيها، عبر عشر حكايات «لآل الناجى» يشرِّح محفوظ بنية الشخصية للشعب المصرى، بنضالها وتناقضها وغناها وسطحيتها وعمقها ومباشرتها ولؤمها، ثم يقف صارخا «تدفن القلوب فى ظلمة الإثم..لعنة الله على الظالمين» تمضى الحكايات متفرعة من جيل إلى جيل، ومن مكان إلى مكان، ويبقى محفوظ «الراوى العظيم» ليعطر الحكايات بتأملاته وتفاصيله وإيقاعه الموسيقى الشجى.

نفس الشىء نجده فى «الأيام» لطه حسين، الذى كسر سور العتمة، وأخرج النور من الظلمات، واستطاع بعماه أن يفضح المبصرين، فى هذه السيرة المتألمة المكافحة يعطينا «العميد» أكثر دروس الحياة عمقا وإفادة وتبصرا، من الصعيد بقسوته إلى القاهرة بصخبها إلى باريس بنورها ونارها ثم إلى الاصطدام بالصخر والمعارك المهلكة المستهلكة، ثم إلى التربع على عرش الأدب العربى لا يضاهيه فى هذا مضاهٍ ولا يجرؤ على نزاعه أحد.

شىء غريب يجمع «حرافيش نجيب محفوظ» بـ«أيام طه حسين» هذا الشىء هو أنهما يعرضان لسيرة متكامة تنتهى بالخروج إلى النور والعالمية والخلود، الكتابان من حيث الهدف والغاية والوسيلة فى منتهى التشابه رغم ما يفرق بينهما خارجيا، لكن الروح واحدة والهدف واحد والنتيجة واحدة، والمتعة المقترنة بالقراءة واحدة أيضا.

النبى.. صفاء الحياة وسلاستها وبهاؤها
أحيانا تجد نفسك فى حالة ملل من كل شىء، وأرخم ما فى الأمر حينما تشعر بهذا الملل وأنت فى الإجازة، أو فى المصيف، الحل سهل وبسيط، أمسك بكتاب «النبى» لجبران خليل جبران لتغيب عن عالمك كله بمشاكله وتوتراته، وللعلم كتب جبران هذا الكتاب بالإنجليزية ثم تمت ترجمته إلى العربية على يد الدكتور ثروت عكاشة ونشرته الهيئة العامة للكتاب ضمن مجموعة أعماله الكاملة، وللعلم أيضا يعتبر هذا الكتاب من فئة «الأطول مبيعا» فى أوروبا، فما من سنة تمضى إلا وتتضخم مبيعاته التى أصبحت بملايين النسخ.

وقوف متكرر.. اقرأ وافهم واحذر من التقليد
اعتبره واحد صاحبك بيحكيلك عن مغامراته وحكاياته وخليك معاه وصدقه واضحك على ضحكه وابكى من دموعه، والفرق بينك وبينه مش كبير سواء فى السن أو فى الطول أو فى الحياة، فى وقوف متكرر لمحمد صلاح العزب هتلاقى نفسك لما تتزنق شوية أو لما ربنا يكرمك بسبوبة وتطلع منها بقرشين فتبشبش نفسك، هتلاقى نفسك برضه فى حزنك وقسوة الدنيا عليك وفى فقرك الدكر، رحلة بطل وقوف متكرر هى رحلة متكررة لأغلب شباب مصر.

أول مكرر.. امسح السبورة كويس يا ولد
هات الطباشير والبشورة، ومتفرحش قوى بالقانون اللى بيجرم الضرب فى المدارس هتضرب هتضرب، وإيه يعنى لما تقعد مع 13 واحد فى التختة ما الفصل فيه يجى 100 طالب هنقعدكم فين، الحمامات مش نضيفه امسك نفسك لما تروح البيت، عندك إسهال البس كادليز أنت لسه صغير، بقولكم إيه أنتو عيال مش عاوزة تفهم أنا مش هشرح أنتو أصلا عيال غبية، بانوراما التعليم فى مصر قدمها لنا بأسلوب ساخر «هيثم دبور» فى كتابه «أول مكرر».

المرأة وفن الإتيكيت.. يا سلام عليكى لو حطيتى حسنة جمب الفووم
ألف ابتسامة، باء بوفيه، تاء تدخين، ثاء ثرثرة، جيم جلوس، حاء حبيبى، خاء خصم، ذال ذهب، هل تتعاملين مع هذه الأمور بإتيكيت؟. العديد من السيدات فى مصر أصبحن لا يمتلكن الوقت للتعامل بالإتيكيت، ليس بسبب جهلهن بهذا الفن وإنما، لعوامل وظروف اقتصادية واجتماعية ونفسية وسعت الدائرة بين المرأة والإتيكيت الذى أصبح السيدات يتعاملن معه على أنه ترفيه، ولهذا السبب كتبت مهجة زايد كتاب «المرأة وفن الإتيكيت».

قصص القرآن.. صدق الله العظيم
فيلم لا تريد له أن ينتهى، يحكى 16 قصة وردت بالقرآن الكريم، شرح هذه القصص ببساطة وسهولة الداعية عمرو خالد فى كتابه «قصص الأنبياء». فإن كنت ممن يهتمون بهذه القصص عليك بقراءة هذا الكتاب، الذى يقربك من أصحاب الكهف وقارون، قابيل وهابيل، «أصحاب الجنة، الغلام، مريم العذراء، طالوت وجالوت، اليهود وقصتهم مع الدرع المسروقة، سيدنا عزير، قارون، موسى والخضر، ذو القرنين، قصة لقمان، هدهد سليمان، النملة، حنة زوجة عمران».

الغذاء أفضل دواء..الطبيعى يكسب
أنفلونزا الخنازير وقبلها الطيور، الطاعون، الالتهاب الكبدى والوبائى، الروماتيزم، والتهاب المفاصل، السرطان، قائمة كبيرة من الأمراض نسأل الله أن يعفينا منها، إن كنت ربة منزل وتبحثين عن الغذاء الصحى لك ولأسرتك اجعلى دائما كتاب «الغذاء أفضل دواء فى مطبخك» لرابحة أباظة، حتى تسطيعى التعرف على أهم الأكلات الصحية التى تساعد فى العلاج من الأمراض.

حكايات جحا والحمار.. تعرف تعد فيه كام جحا فى مصر؟
قال أحدهم لجحا عد لنا المجانين فى هذه القرية، فقال الأمر يستغرق وقتا كبيرا ولكنى أستطيع بسهولة أن أعد لكم العقلاء، كما كان لجحا مجموعة من الحمير فأحب أن يعد الحمير فوجدهم عشرة، فركب حمارا وعد الحمير ولم يعد الذى كان راكبا عليه فوجدهم تسعة، فنزل من الحمار وعد مرة أخرى فوجدهم عشرة فقال: أمشى ويكون لى عشرة خيرا من أركب وأخسر واحد، بداخل كل مصرى منا جحا يجب أن يتعرف عليه جيدا من خلال نوادره.

دردشة وفرفشة.. اروى قلبك يا «عشطان»
إن أردت الاكتئاب فتابع الصحف والفضائيات المصرية، وإن أردت الفرفشة فغوص فى الدردشة، حتى تحصن نفسك من قذائف الأخبار وصواريخ ودبابات التقارير المصرية التى أصبحت من كثرتها والاعتياد عليها لا ثؤثر سلبا وإيجابا، وكأنها غير موجودة، بعيدا عن هذه الكآبة كتب نهاد محرم «دردشة وفرفشة» حتى يفرج عن ما فى قلوبنا من كرب ويمسح من عيوننا الدمع، ويضحكنا على أحوالنا التى لا نعلم إن كانت تستدعى الضحك أم البكاء.

مصر من البلكونة.. والنبى هاتلى معاك بخمسين عيييييييييش
«أدعى على بلدى وأكره اللى يقول أمين»، «ماتقولش إيه إدتنا مصر»، «20 سبب لركوب المترو»، «كيف تعرف أنك فى صلاة الجمعة»، «أشهر مصارعات مصرية بين «الأهلى والزمالك»، «المتظاهرون والأمن المركزى»، «المعارضة والوطنى» «طوابير العيش» «المواصلات»، تعرف على كل ذلك، من خلال كتاب «مصر من البلكونة للكاتب «محمد فتحى».

مطبخ منال العالم.. تسلم إديكى

الأكل مهم جدا للمصرى، لا يفهم بدون تناول وجبة الإفطار التمام وما بين الفطار والغداء 3 أربع ساندوتشات، وما بين الغداء والعشاء وجبتان فى المنتصف، لهذا كله تجد المصرية خاصة المتزوجة تحرص على متابعة الجديد من وصفات الأكل من خلال البرامج والكتب المتخصصة، وما بين الكفتة وطاجن اللحمة والدجاج بأشكاله المختلفة والسمك المشوى منه والمقلى تتنقل منال العالم فى مطبخها الأشهر فى العالم العربى، حيث كانت كلمة السر فى ارتباط السيدات بها بساطة ما تقدمه من وجبات وإتاحة مكوناتها.

عبودية الكراكيب.. بكرة تنفع يا جميل
المصرى يعشق الكراكيب، وقد يخصص لها غرفة مستقلة بمنزله، يجمع فيها كل كراكيبه التى قد لا تستخدم مطلقا، لكنه يصر على الاحتفاظ بها دون سبب واضح، والكراكيب فى حياة الشخص كما قالت «كارين كينج ستون» فى كتابها «عبودية الكراكيب» عبارة عن طاقة معطلة تتراكم بشكل غير ملحوظ داخل المنازل وبالتالى الحياة، تبدأ بشىء صغير ثم تنمو ببطء شيئاً فشيئاً، وبناء عليه تتراكم الطاقة التى تسبب ركوداً فى حياتك، فإذا أردت أن تدفع حياتك قدماً إلى الأمام، عليك أن تتخلص من الكراكيب.

اندهش ياصديقى.. ياااااااه
قد تكون الدهشة هى »معلمة« البشرية الأولى، فلولا التوقف عند موقف أو مشهد أو ظاهرة، والتفكير فيها ومحاولة تفسيرها وإيجاد حلول سليمة ومنطقية لها لما تقدم العالم تحمس دائما لكل ما تفعله حتى لو كان بسيطا وتصور أنك تؤدى مهام كبيرة للإنسانية لأن هذا التصور هو ما يخلق بداخلنا الحماس الذى هو ضرورى للإبداع أيضا، قدم شيئا جميلا كل يوم ولو ابتسامة أو كلمة طيبة، «اندهش يا صديقى» للأستاذ عبدالوهاب مطاوع كتاب يعلمك كيف تبدع وتتحمس وتكون نافعا ومفيدا.

واحة الغروب.. مرحبا بالطبيعة
سيوة واحة السحر، جنة الله التى أنعم بها على مصر، فـإن أردت العيش مسترخيا على الرمال الذهبية الناعمة، تحضنك غابة النخيل، وتشرب من عين المياه الطبيعية، ترى حمرة الشمس وتوهجها أثناء الغروب، بعدها ينشر القمر أشعته الفضية الخالصة ليزيل قليلا من حدة العتمة السوداء الحالمة التى تلعب معها النجوم، فإليك «واحة الغروب» التى كتبها بهاء طاهر، عش معها بعيدا عن صخب القاهرة، وتلوثها وتهورها، لتنعم بسكون الطبيعة وتستسلم لبدائية الحياة بل وتعشق هذه البدائية، حيث لا ضوضاء، لا تلوث، لا وسيلة اتصال سوى السير على القدم، لا تكنولوجيا ولا توك شو، اقرأها لتستمتع بالحياة كما خلقها الله واستمتع بها آدم.

ديوان الأغانى.. ليه يا زمان مسبتناش أبريا
دنياك سكك حافظ على مسلكك وامسك فى نفسك يا العلل تمسكك وتقع فى خيه تملكك تهلكك أهلك يا تهلك دنتا بالناس تكون «وليه يا زمان مسبتناش أبريا.. وواخدنا ليه فى طريق ممنوش رجوع» كلمات الشاعر المصرى الأصيل «سيد حجاب» الذى رسم بقلمه عيون وقلوب المصريين، كتب العديد من الأشعار التى تحولت لأغانى مسلسلات وارتبط بها المصريون. إن أردت المزيد فاقرأ ديوان الأغانى لسيد حجاب لتعرف كيف تغنى مصر.

«يوتوبيا»..اوعى تروح الساحل الشمالى سنة 2050
فى كل رواية نقرؤها نشعر بأن عالمها متخيل، لكن عالم «يوتوبيا» الذى صنعه أحمد خالد توفيق فى روايته التى تحمل نفس الاسم حقيقا نرى فيه مستقبل مصر السنوات القادمة، طبقتين الأولى بالغة الثراء والرفاهية وتعيش فى مدينة «يوتوبيا» على الساحل الشمالى، المحاطة بسور ويحرسها جنود المارينز وتحول سكانها لصياديين فرائسهم من المدينة، الثانية تعيش فى فقر مدقع وعشوائيات وتتقاتل من أجل الطعام.


Author: Ahmed Ezz
•9:06 ص

كيف تتم صناعة الغباء؟


مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد

وفي وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز

في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد

بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه

و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات

خوفا من الضرب, بعدها قرر العلماء أن يقوموا

بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد

فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز

ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول

بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب

قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد

و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب

و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة

حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا

و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب

لو فرضنا ..

و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟

اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين

هناك شيئان لا حدود لهما … العالَم و غباء الأنسان

هكذا قال آينشتاين